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**四十一、以已获得之心而念佛**从他人手中获物,
已获得与未获得,何者为胜?
法然以已获得之心而念佛也。**我们从人家手上获得东西,已经得到的和那个还没有得到的,哪一个为胜?那当然获得的为胜,对不对?**比如说春节到了,我们要去买一张火车票,到远方看我们的孩子。是拿到火车票为胜呢,还是没拿到为胜?当然是拿到后才能安心了,「哎呀!我终于拿到了,是四号车厢十八座下铺……」当然为胜了;你没拿到,心里还提心吊胆的,感觉不到殊胜。**发奖金也一样。一到过节,五一节、国庆节发奖金,光说要发,还没有发下来,等一会儿取消了也不一定;发到了,成了我的了。**法然上人说他自己是「以已获得之心而念佛」。其实,这个是每个人都可以共通的。因为刚才也说过了,我们获得往生,是从哪里获得往生呢?当然是从阿弥陀佛那里。确切讲起来,就是从六字名号这个地方了。六字名号就是阿弥陀佛给我们的往生凭据啊!这个就是证明了,我们的往生在六字名号里边。那我们念着佛,往生就归我们所有了。你不敢承认,你不敢接受,就没有获得;你当下信顺,往生就在六字名号里面了。
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