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香格里拉禅修系列

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发表于 2014-10-27 16:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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世界上伟大的精神传统,包括佛教、基督教都清楚的指出,死亡并非生命的终点。生和死就像旅行者在城市和旷野中交替变换的旅途:对于“生”这段旅途我们熟悉而又迷恋,而死亡犹如恐惧和迷茫的而又必须穿越的未知旷野。并且死亡这段旅途很特殊,穿越过程会迷失绝大部分的记忆,再次面对时唯有新一轮的痛苦和恐惧。幸运的是,这世界上有那么极少数的人,他们以勇气和智慧成功而清醒的穿越了死亡之旅,并给我们留下了不朽的旅途指南。
今冬我们有幸邀请到了佐钦秋林葛噶仁波切,来到高原香格里拉,用七天的时间开示“生死旅途”。
开示内容:中阴教法
世界屋脊青藏高原千百年来传承着一个叫《中阴听闻救度》的神圣“生死旅途指南”。居住在连绵雪山和辽阔草原的藏族人能歌善舞,生性乐观豁达,他们生前积极为死亡做着未雨绸缪的准备工作(修行)。死亡来临时,高贵的修行人能身体端坐,目视虚空,面露安详,死亡非但没有痛苦、恐惧,反而充满了希望和尊严,如同勇士胜利凯旋一般。最成功者甚至可以肉身化成彩虹而去,只留下头发指甲,这样被称之虹化的即生成佛的伟大成就,今天这片土地上时常还真实地演绎着。即使是普通人,也会有高僧大德以一种叫破瓦(迁识)的修法来引导亡者心识,就如在艰险的旅途跟随可信的向导一样,可以坦然轻松面对死亡。
这个神奇的传承要追溯到公元8世纪印度高僧莲花生大师。从那时起,死亡旅途的指南,作为金刚乘佛教的大圆满教法的重要章节就在这土地上开始秘密传讲。公元14世纪,伏藏大师嘎玛林巴从山岩中取出了莲花生大师为专门利益后代而埋藏的法本,开启了此教法广泛和公开的传播,并在上世纪初被翻译成英文后受全世界广泛关注。
在这个教法里,生命被看成是连续的旅程,可以分为四段(中阴),分别是:此生的自然中阴,临终的痛苦中阴,法性的光明中阴,受生的业力中阴。虽然它来源于古老的佛教智慧,并非经典意义的科学知识,但能提供给听众以全新的文化知识和思考。
上师佐钦秋林葛噶仁波切
佐钦秋林葛噶仁波切,是德格佐钦熙日森五明佛学院副院长。是百尊伏藏大师之首秋吉德青林巴殊胜大乐洲的转世。师承大成就者白玛格桑法王、多旦罗珠江措上师、土登尼玛活佛、安章珠巴活佛、丹贝旺旭活佛等近三十位大德。系统圆满修学显密三乘教法,通达五明及无上大圆满窍诀,近年特别研究和整理中阴教法。仁波切精通汉语,是著名的藏汉佛教经典翻译专家。
禅修详情:
参与人数:不超过50人
时间:2014年11月25日-12月3日,其中11月26日至12月2日,七天全天课程
地点:云南香格里拉松赞林卡美憬阁酒店
语言:仁布且直接用中文开示
本文转自:http://www.chanwenhua.net/newsInfohy.php?id=782
禅文化:http://www.chanwenhua.net/newshy.php

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