慈悲而有智慧的放生，让放生真的成为放生，吃素就是最好的放生

善光

                               
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经中讲，放生功德无量
因为放生既能长养慈悲心，又能与众生结下善缘，而且过程中可以帮助有缘众生种下佛法的种子

不过，现在有许多人只是为了得到功德，所以去放生，却没有真正注意放生的细节
也就是为了自己的利益而不注重真正放生的意义和对环境、生态的影响

其实，世人会希望得到功德利益，这都是正常(难免)的，
不过也要对众生真正生起慈悲心并且有智慧的放生，这样才能真正得到利益，才会有功德
如果不是以慈悲心有智慧的放生，那自己和众生又会得到些什么利益、又能有什么功德呢？

按照《梵网经》的教导，菩萨行者在看到众生即将被杀的时候应当方便救度，
并且随缘为杀生和即将被杀的众生说法，令双方都能止息杀心、忏悔恶业、增长慈悲之心
可以参考：菩萨见杀生而不护不救，不为众生说法教化众生，则为轻垢罪~《梵网经菩萨戒本》

所以，放生是有次第的，发心不同、次第不同，其中的细节也有种种不同，果报和成就也会有所不同

以上提供大家参考，下面转发论坛师兄分享的文章，我们大家一起来思维和探讨，

希望所有的佛弟子都能够慈悲而有智慧的放生，让放生真的成为放生


南无大慈大悲观世音菩萨

善光

2014年10月09日 来源：新文化报

    近日，吉林市公安局龙潭分局榆树沟派出所民警在辖区天太村巡逻，发现一名男子的摩托车上驮着一个鸟笼，行踪十分可疑。民警跟着进入小平房，发现五六十平方米的房间里，放着约30个大鸟笼，一部分笼子里关着小鸟，足有好几百只，屋里还有捕鸟的滚笼和粘网。7名嫌疑人因涉嫌非法狩猎、非法收购贩卖野生动物被警方依法采取强制措施。目前，警方已对其中4名嫌疑人采取强制措施，取保候审。
　　原本在自然环境中生活的野生动物，却因人类非法捕猎，遭遇厄运。为何放生却有可能好心做坏事？记者发现，其实放生背后已经形成了一条“利益链”，受益的总是捕猎者和销售者，损失的总是放生者，而受伤的总是动物，它们甚至在这个过程中被折磨而死。

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娑婆世界是恶业缠绕的五浊恶世
而五浊恶世，这并不是浪得虚名
众生的贪嗔痴心，都非常地深重
所以才会出现这些“好心办坏事”的情况

可以参考：为什么会投生娑婆世界、五浊恶世？为什么不能往生清净国土、佛国世界？~大悲莲华经

而极乐世界就不会如此
所以大家命终要好好念佛求生极乐世界
避免累生累世堕入这些恶业(共业)的纠缠之中

放生蛇都是被人抓来的
    近年来，许多野生动物频频在居民区现身，仅2011年，吉林市就有4起在居民区发现蛇出没的情况。为什么原本生活在深山树林里的动物会跑到城市里？
    吉林市野生动物保护协会副秘书长唐景文表示，蛇一般喜欢生活在自然环境中，城市内绝对不是蛇的栖息环境。之所以出现在居民区，基本上都是人为原因造成的。
    在吉林市东市场，有不少店家叫卖蛇、龟、蛙等动物。记者以顾客的身份与一名卖家交谈。该商家介绍，他卖的是“松花蛇”，属于无毒蛇，每条100元。“我们这卖的都是放生用的，你要是放生，我才卖给你。”
    这些蛇是哪来的？该商家说，这些蛇都是村民在附近山上抓的，都是野生的。那这些蛇是不是保护动物？商家迟疑了一下，说：“没事。”
    记者随后又走访了一个卖蛇商户，该商家出售的是一种小蛇，每条10元。同样，她也这样说：“这些蛇都是别人在山上抓的，送到我们这的。我们只卖给放生者。”
    “那是不是放生以后，还有可能被人抓回来？”记者问。
    “肯定有，那你就找没人的地方放生。”该商户回答。

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有买就会有卖，就会有猎捕
所以佛弟子购买放生物命的时候也应当有智慧
像这种又不会被吃掉的，专门卖给放生者的，尽量不要去购买
没有人购买，也就不会有人猎捕和贩卖了

而且佛弟子购买物命放生的同时，
可以随缘结缘一些佛法书籍给这些贩卖者或者随缘演说
借此帮助他们了解因果、学习佛法、增长善根

放生不当变成杀生
    30岁的袁女士曾参与过放生。“我参与放生的初衷，是希望野生动物生存，可没想到，有些放生却变成了杀生。”袁女士说，有一次，她的亲属要去放生，便在市场购买了泥鳅，放入松花江中。“后来我走到江边另一处地方，发现不少泥鳅在岸边的泥里已经僵硬了。”袁女士突然意识到，泥鳅可能不适应松花江较低的水温，而亲属之前放生的泥鳅，也可能遭此厄运。“当时我非常痛心，突然意识到，许多人对放生都存在误区。”
    从此，她对放生问题进行观察，她曾亲眼看到过有人在江边放生了一只乌龟，不久以后有人用工具把乌龟抓走。
    袁女士说，之前参与放生时，她曾在市场同一商贩处购买泥鳅。有一次，商贩突然对她说：“你别买了，没啥用，总买我都不好意思了。”该商贩的言外之意是，这样做根本达不到放生的目的。
    唐景文表示，现在放生背后已经形成了一条“利益链”，甚至已经催生出了订单生意，形成了一条产业链。比如放生鸟类，放生者向鸟贩预订，鸟贩接下“订单”后，便向捕鸟者下“订单”，捕鸟者按“订单”捕捉，然后送到鸟贩处，鸟贩再按“订单”卖给放生者，放生者再预订……从而就形成了这样一条恶性循环的“利益链”。这条“利益链”中，受益的总是商贩和捕捉者，受损失的始终是放生者，而受伤的，始终是动物，甚至有些动物被活活折腾死。

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真正的放生应该是看到众生即将被杀，所以才救
所以，放生者可以在市场中观察哪些众生即将被杀，然后才买下来放生

如果提前预定某些物种或多少数量，这就失去放生的意义了
这只会造成更多的猎捕和贩卖，增长猎捕者和贩卖者的贪心

其实，只要有买就会有卖，所以真正的放生就是大家都吃素
结缘素食书籍或者因果善书给众生，或者随缘为众生演说，
令众生都能戒杀食素，这就是最好的放生

而且也要好好考量放生的环境是否适合被放生物生存，
会不会有继续被捕被吃掉或者被贩卖的危险

如果只是为了求福而放生，放生的品质就会差很多
而如果真的是因为慈悲众生(包括被杀物、杀生者、猎捕者及贩卖者)而放生，考量的方面就会很多，就能比较有智慧的放生，放生的品质也会有所不同
这就是发心上面的不同，发心不同、次第不同、果报也不相同

善光

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捕鸟成本低回报高
    据一位了解捕鸟的人士介绍，现在捕鸟数量激增，主要是因为放生者需求量大。捕鸟队伍也随之增加，原本只有少数人从事非法狩猎，现在许多农民也加入此行列，这是因为捕鸟成本低、回报高。捕鸟主要使用粘网、滚笼等工具，这些工具只不过几百元，还可以反复使用。捕鸟地点一般是吉林周边的山、森林，捕鸟者一般天不亮就上山，布置好捕捉工具后，接下来就是等待。
    市场上，每只小鸟售价从2元至10元不等，个别的能卖到10元以上。如果一个鸟贩一天抓了50只，按每只2元计算，一天就净赚100元。鸟类的迁徙期春季从3月中旬至6月初，秋季从7月中旬至11月中旬，这期间捕鸟者至少能赚1万元，有的人甚至赚得更多。按一人一天抓50只鸟计算，100天就是5000只。如此类推，100个人抓鸟，就有50万只鸟流入市场。

隔一天就会死亡十几只
    另一名业内人士坦言，从抓捕到销售再到放生，会有不少鸟类死亡。抓捕过程中，有一些鸟急于挣脱逃跑，在网上就可能撞坏翅膀，或者在笼子里撞坏身体，或被其他鸟类踩伤，这就要死一部分。在销售过程中，如果停留一天，就会有不少鸟死亡。“许多鸟气性大，比如麻雀，喂啥都不吃，熬不了一天就会死。”该人说，如果是100只鸟，隔一天至少死亡十几只，如果隔两天，可能半数鸟会死亡。
    卖给放生者，也不一定当天就能放生，“等到被放生时，许多小鸟因为饥饿，可能没有体力回归自然，还会死亡一部分。”该人坦言，经历这么多重“劫难”，真正能生存下来的放生鸟属于少数，而且它们还可能再遭此厄运。

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南无大慈大悲观世音菩萨

反对盲目放生
    唐景文表示，不反对放生，但反对盲目放生。
    第一，容易刺激非法野生动物贸易，形成“利益链”。
    第二，盲目放生导致动物大批死亡。很多放生者不知道所放生的动物是什么，更不知道它们生活的环境，许多动物因不适应环境而死亡。另外，遭遇被捕捉和贩运这两劫之后，它们是否还有体力在野外存活？以鱼类为例，许多鱼是在水库中捕捞的，松花江水温低，放生的鱼一时适应不了低温，都向岸边活动，这就引起一些人的贪心，由于经常放生，江边出现不少人专门捕捞放生鱼。
    蛇类的放生也类似，许多南方贩运来的蛇类无法适应北方寒冷的气候，即使放生，也不能存活。如果是剧毒蛇，就更危险，北方医院不配备抗南方毒蛇的抗毒血清和治疗药品，一旦咬伤人，很难救治。
    第三，动物体内外携带大量微生物，有些微生物在产地可能不发病，但如果在调入地就可能造成瘟疫流行，禽流感就是一个典型例子。
    第四，外来物种入侵。在我国造成较大灾害的有巴西龟、鳄龟、雀鳝和福寿螺。此外，外来物种入侵后，会与当地土著动物杂交，造成基因污染，导致一些物种灭绝。
    至于野生动物，应由专业人士进行科学放生，确保野生动物完全健康，具备野外生存能力，然后把它带到适合的环境，在最佳时间放归自然。

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南无阿弥陀佛

善光

除了放生以外，慈悲施食，或者随时念佛持咒回向众生，都是很好的与众生结下善缘、利益众生的菩萨行

南无大慈大悲观世音菩萨



《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》

若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。
供养香华至心发愿诵念神咒。
文文句句放大光明。
照触三途苦具皆辟。
众生脱苦佛种牙萌。
随意往生十方净土。

悠悠龙儿

善光 发表于 2014-10-25 06:34
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师兄莫听那些人夸大其词、哗众取宠的文章所说，那些人基本没有去调察很多都是坐在电脑前想象的，当然更不会去放生了，说不定还是好吃肉者。我基本天天去菜场转，放生会导致捕杀？真是瞎说了。菜场那些卖鱼卖虾卖各种动物的都是为大家吃而来的，不信你走到一个摊贩前他立马就会给你介绍，我这个多么新鲜是大塘里不是水泥池里的味道保证好，或者我这个是野生的真正的野味，或者我这个可以做偏方可以治啥病等等，都是一个吃！没有一个会说我这个包你放生好活。我去菜场有时候临时起意想放生，大多数贩子都会随喜的非常希望我可以买他的动物来放生，而且主动让价，有的还比较激动，说明放生也会激起他们的善根；但是也有个别贩子价钱咬的比较死，管你放生不放生都是一样价，这样的贩子我除了特殊因缘的动物（比如他的鱼蹦到我的脚下），一般不买他的而买其他贩子，给他个参照，叫他虽从事杀业也不要把良心都泯灭了，比如有次我打算放生，走到水产那里有位大姐试探问我今天是否放生（他们都知道我放生的），希望我买她的放生，她愿意最低价卖我，我认可了，那天把她的鱼虾全买了，这时对面的有个大姐一条鱼蹦到我的脚边我就问那位大姐鱼可否让价，那位摇头，我说那就把这条称了，称好了这位大姐说你买她的干脆把我的这几条也带着吧，我说她听说我放生让价了，你一个子都不肯让我不好照顾你生意了哦，这位大姐愣愣着过了会儿羡慕地和卖我鱼的大姐说：你真好啊，全买你的了，你下午就不用来了。卖我鱼的大姐害羞的笑笑，可以看出她心里很满意，很开心。

悠悠龙儿

还有一次我去菜场转，看到卖斑鸠的，很多人围着，有个老头买了3只正准备下水闷，还剩下2只有个老太正在用手摩挲着，我一看就说这2只我要了，这时老太说这2只我要了我先来的，我说那算了我是买了放生的，就准备走，这时贩子说你放生啊我后面还有给饭店的，饭店多一只少一只无所谓，我卖几只给你，说着从蛇皮袋遮盖的下面拎出个网兜丢我面前，是4只斑鸠，这时那个要买斑鸠的老太忽然说算了我不要了，这2只也给你吧，于是我就买了6只斑鸠去放生了。
所以放生的确能激起人的善根的，光说不做肯定没用，没人买账的。那些对放生横挑鼻子竖挑眼的真是在造恶啊，都是想象力特丰富的特会联想的，特喜欢辩论的，其实也是不干实事的。

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善光

悠悠龙儿 发表于 2014-10-25 09:53
师兄莫听那些人夸大其词、哗众取宠的文章所说，那些人基本没有去调察很多都是坐在电脑前想象的，当然更不 ...

随喜师兄慈悲放生

师兄所言及那篇文章所言，带给我们的启发是：“过”与“不及”，这二者都是有问题的

上面那篇文章可能会令世俗人鄙视佛弟子的放生和修行，这末学的家人就遇到过，当提起佛弟子放生的时候，对方充满鄙夷，振振有词，认为佛弟子都是贪求福报，不是放生而是放死，破坏生态环境等等。。。

而且这不仅会对世俗人产生影响，就连佛弟子之间也可能会因此而产生内讧

所以，我们才更加有必要宣扬放生的意义，引导大家都去放生，而且都能以慈悲心有智慧的放生，而不是只为了求得自己的福报放生，却并不了解布施及放生的意义和功德

关于放生，能以慈悲心令众生消除恐惧，身心安乐，这是非常好的
不过，如果众生没有因缘种下善根、没有因缘学习佛法，那么终究还是改变不了在六道之中辗转生死的命运
所以，放生的意义，在于跟众生结下善缘，随缘帮助众生种下佛法的种子，令众生有朝一日可以步入佛门，通过学佛而真正自在解脱

话说，什么是功德呢？
功，是对外而言，就是自己真正用功努力去做
德，是对内而言，也就是品德、德性、修养和内涵
所谓功德，也就是我们在努力做事的过程中，不断提升自身的心性和品德，不断增长智慧而把事情做圆满

另外，关于放生，末学分享一些心得体会提供有缘的师兄参考

1.在市场中的时候，可以念佛、持咒回向这些众生，包括待卖、待买、贩卖及捕捞者，很多时候我们对待杀的众生充满同情，但是却对待买、贩卖及捕捞者而充满对立，其实一切皆有因果，今生被杀是因为前世杀生，而今生杀生来世就会被杀，轮回之中众生都是这样杀来杀去、被恶业缠绕而不得解脱，所以我们可以念佛持咒，回向众生在佛力的加持下都能断恶修善、往生净土，自在解脱

2.如果是与自己比较有缘的人，可以结缘念佛机或因果六道轮回方面的善书，或者印制一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔令商贩张贴到墙壁上，利益众生
在市场里面播放念佛机，就能利益一切听闻佛号的众生，佛号一入耳根，就能种下善根
或者有些善根深厚的商贩看过因果轮回的善书之后就能改行，就不再从事杀生的行业了
或者在市场中安立塔像，经中讲
若有乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼之类。暂来塔影及踏场草。
摧破惑障觉悟无明。
忽入佛家恣领法财。

况有众人或见塔形。或闻铎声或闻其名。或当其影
罪障悉灭所求如意。
现世安稳后生极乐。

以上供养有缘

南无大慈大悲观世音菩萨

悠悠龙儿

谢谢师兄法布施！
那样的文章真的负面影响挺大的，因为放生需要花钱，有些刚发心打算放生的一看到这样的文章基本退心了。问题是那样的文章反映的问题真的是以偏概全，夸张其词，为了博人眼球把个芝麻放大成西瓜，其实写这种文章的人才真是功利心驱使的，这种文章我是不会转也不会宣传的。刚打算放生的有的没经验做的不如法，人家自己也会向有经验的学习的，至于那个佛教团体组织的我想更不会发生文章所写的做法了，大家有谁听到哪个佛教团体放生去预定？我们这里有组织的放生都是临时忽然出现在菜市场，买了物命去放生的，我就没见他说的那种事，我经常买的几个贩子说的话都差不多：某天忽然来了几个人一下子买了好多去放生；某天来了2个小姑娘说是记者，忽然要买我的虾子放生，还要我带着氧气泵（因为虾子性急容易死）送到江边的，不过她们没让我放（估计心里有点遗憾），让我放在那里她们自己捧着嘴里咕噜咕噜放掉了，诸如此等等。我还告诉贩子说那是因为她们边做仪轨边放生所以没法让你参与放了，我是做好了仪轨再放，所以去的小贩和有兴趣的有缘人我都让他们来放的，亲身感受放生不可言说的喜悦，我真没听到哪个贩子和我说有人预定放生物。
再说说所谓捞放生鱼发财的，也是胡扯，他要是靠这个去发财估计要变成木乃伊了。没错，江边是有捕捞的，钓鱼的，网兜捞的啥都有，但是人家不是冲着放生去的，你放生他会在那里捞你不放生他也在那里捞。比如昨天我去江边放生，我就看到好几个男的拿着长杆网兜在江边转悠，显然不是冲着我（放生）来的（因为他是凡人没有他心通），因为江水水位退了好多他们来估计希望能碰到来不及跟着水位下去的鱼（就是搁浅的）等，我想说他们也是瞎猫撞死耗子碰运气的，与其说是作为职业还不如说是作为乐趣，强过打麻将，因为好歹还能锻炼身体。说说我听到看到的：我一进那个桥洞就看到有位捞鱼的大哥估计啥也没捞到，在垃圾桶捡了3个饮料瓶丢到了他的网兜里离开了，自己打趣自己吧；走了一小段听到3个捞鱼的互相问讯，一个说你今天还不错嘛，捞到个黑鱼和黄鳝，赚了，另外2个声音小我没听清说啥，但是可想他们的收获不是文章所描述的那样了。因为江边这么多捞的我就去码头放生了，回来看到有个捞鱼的大哥开着个电动车突突来突突去沿着江边查看，然后我就看他把网兜下下来了用个杆子在水里搅和，还看到江边有放那种筒子状的网的。要说捞鱼的收获我只能说甚微，我看他们更当个乐趣，捞到一两条鱼那就不得了，哪来的收获颇丰。
这个世界人的特点，对负面的东西关注远超正面的东西，所谓好事不出门坏事传千里，这种文章真是大祸害，写这种东西的人的果报我想有他受的了。

悠悠龙儿

摇笔杆子的如果功利心太重，为了写个有影响力的文章夸大其词，他自己是因此获利了（靠文章吃饭的），写别的可能还会惹官司，写这个是万无一失保险的很，可是负面的影响只怕不是一时半时可以消除的了，真的可怕。因果自负吧，我是普通人不做帮手就是了。
至于说放生的利益，我想放生不仅仅是利益放生者和被放生物以及贩卖者，它潜在的影响应该更深远，我经书看的不多没那智慧表述出来，但是就是心里隐隐的感觉，一种说不出的感觉。
师兄熟读经书，肯定比我理解感悟的更深更远。

善光

悠悠龙儿 发表于 2014-10-26 09:51
摇笔杆子的如果功利心太重，为了写个有影响力的文章夸大其词，他自己是因此获利了（靠文章吃饭的），写别的 ...

阿弥陀佛

任何由善心发出的善念，都像一颗种子，别看他现在很小不怎么起眼，

只要因缘和合，日后就会长成参天大树(菩提树)，结出丰硕的果实(菩提果)

不仅善心善念是如此，恶心恶念同样也是如此，辗转就能增长无量恶业(或形成无量共业)

所以说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之

另外，对于众生的过失，我们不必过于谴责(解说因果给众生知道就好)，

因为是众生就难免都会犯错，其实在我们不懂的时候也没少犯过错

犯过错的人早晚都会认识到错误，并且忏悔和修正的

就像天亲菩萨曾经毁谤大乘佛法，后来认识到自己的过错之后反而很好的宣扬了大乘佛法

众生都需要被宽恕，如果我们用像佛菩萨一样的慈悲和宽容就能令众生早日迷途知返

所以，我们尽量做好自己，而且这对于我们来说，也是增上的好因缘，可以令我们反省和思维如何更慈悲、更有智慧的放生

所以，写这文章的人其实也是在成就我们，借此我们不仅可以修布施、修持戒，而且还可以修忍辱和精进，以慈悲喜舍四无量心保持身心安定，逐渐就能显露并且增长智慧

以上与师兄及有缘分享

南无大慈大悲观世音菩萨

悠悠龙儿

善光 发表于 2014-10-26 10:06
阿弥陀佛

任何由善心发出的善念，都像一颗种子，别看他现在很小不怎么起眼，

嗯，师兄说的真好！确实如此。果然经书看的多和少区别太大了，师兄的思维确实与一般人不同，我乐意接受。