真正修行從哪裏修起？從消除對立修起。我覺得從這裏下手功夫真正會得力，從內心深處把跟人對立的念頭化解，本來沒有對立，哪有什麽對立！因為你有執著才有對立，你有分別才對立，你沒有分別執著哪來的對立！所以我們曉得，阿羅漢沒對立。然後再推廣，於一切事沒有對立，於一切萬物沒對立。然後我們的意念，能夠跟人、跟事、跟一切萬物起感應道交，起這個作用。這種作用，現在人稱之為特異功能，或者稱之為神通，其實那是自性裏頭的本能，只要你把分別執著放下一些，這個能力就現前，就有感應。
自己得利益才能幫助別人；自己沒得到，沒有法子幫助別人。所以首先要成就自己，自利才能利他，自利就是利他，利他就是自利，自他不二！所以你就會很熱心，真的是大慈大悲熱心為一切眾生服務，你不會感覺得疲勞，你也不會感覺得辛苦。為什麽？到那個境界逐漸不再執著我，不再執著我這個身體，天天工作不會累。誰累呢？我累！有我就會累，沒有我不會累，無我就真正契入佛菩薩的境界。有我，人會老、會衰退，無我他就不老，他就不會衰退。有我，就有生死、就有病痛。無我，誰生病？誰生死？沒有！這也是大乘經教裏面佛常講的，「一切法從心想生」。所以學佛頭一關破我執，這一關難，但是它把這個放在第一關，第二關是邊見，就是對立。我們現在在學習過程當中，深深能夠體悟到，破我執難，但是我們如果能夠把對立這個概念放下，比破我執容易。所以先學，我自己的學法是如此，首先學不跟任何人對立，別人跟我對立，我不跟他對立，這個很自在、很快樂。對人、對事、對一切萬物不對立，平等心慢慢就現前，對一切人平等，不要去分別，不要去執著。
首先下手處，怨親平等，最重要的，我們學佛的同學常講冤親債主。你在日常生活當中，這不是這一生，過去生生世世你跟這些眾生結怨，這是真有不是假的。冤冤相報麻煩可大了，這是學佛最大的障礙，殺生你欠人家命債，借債你得要還錢，冤冤相報沒完沒了，這個事是X.X煩事。所以學佛我們要想在這一生成就，時時刻刻要念著無量劫來的冤親債主，我們把自己所修學的功德要迴向給他們，希望怨結能化解，我們一同修行，一同
往生凈土同成佛道，念念不忘，菩提道上才能夠一帆風順，障礙才能夠減少。障礙要完全能夠化解，那是分別執著真的放下。只要一切不分別、不執著，冤親債主就能化解，你才真正能得到諸佛如來威神的加持；如果你分別執著還有那麽一點點，你的冤親債主都還跟在你後面，所以這是相當不容易的一樁事情。但是我們要有信心，那就是說我們的自性是如來，所以佛稱贊我們是佛，佛說的話是真話，不是假話。我們每個人真正都是佛，只是現在是迷惑顛倒的佛，現在還在造作罪業的佛，沒有清醒過來的佛，這是佛說話的本意。我們明白，怎樣把妄想分別執著放下就對了。
发表于 2014-10-23 09:20
