二十三、不可舍弃念佛

西有

**二十三、不可舍弃念佛

**弥陀本愿乃为救度极恶最下之恶人，
为救度愚痴浅识之诸机，
故以「上尽一形、念念不舍」为正意。
不可立无行之「一念义」而舍弃念佛。

**这一段法语也非常的重要。因为讲到念佛的时候，善导大师解释，有时候说「上尽一形」，有时候说「下至十声」、「下至一念」，有时候说「念念不舍」、「念念相续」，所以，这样，有的人就有疑问。

**在问答里边有人问法然上人说：「世间劝人念佛的人，有的人劝我要多念，念念相续；有的不这么劝，说：『你这一念就可以往生。』上人你看，到底哪个好？」

**上人怎么回答他呢？「不管人家怎么说，我们自己是念念相续为标准。」这里就是解释，「以『上尽一形、念念不舍』为正意」，「正意」就是最正确的理解。因为我们净土法门，阿弥陀佛本愿是救度恶机，救度愚痴造罪的凡夫。本来懈怠、下流，容易放纵、放任，所以，以「上尽一形，念念不舍」这样的念佛来规范，而摄取不舍往生净土。如果是以无行的一念，「即使不再念佛也可以往生」，阿弥陀佛没有这样的本愿。所以，正意是「念念不舍」、「念念相续」。这个都不用费很多口舌了，每个人自己其实心里都很清楚。以常行念佛、相续念佛，内心自然安和稳定，自然心心念念相续。

**现在有人立于无行之一念，舍弃相续念佛，就是刚才所提到的。有人讲：「你念再多的佛，如果信心不决定，不能往生。」

jzg164

平时多念佛，是只为临终最后一念，并不是平行只念一句，我实修记录里，被魔紧避，那一念很专一，故一念得救。平时也念佛，关键时刻就忘了。

jzg164

笔误 并不是平时念佛

jzg164

晕又打错了，平时要多念佛。