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希朗松布:师兄们平时是如何修行的呢?
依偎佛怀:一心专念南无阿弥陀佛。
希朗松布:工作中如何一心专念?
常敏法师:一心专念,就是一向专念南无阿弥陀佛。在往生之道路上,一心依靠南无阿弥陀佛慈悲之救度。不依别行别解。 善导大师云: “一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”
希朗松布:一天念一句也是念,念一万句也是念,这样念有何区别?
常敏法师:你觉得无上正等正觉名号南无阿弥陀佛有区别吗?
常敏法师:一念十念乃至百千亿念,都是南无阿弥陀佛慈悲心摄受众生的体现。“光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。”
常敏法师:念佛,是南无阿弥陀佛的慈悲愿力摄受我们往生净土的,他是来救度我们的。念佛时,我们就被救度了,获得往生之利益。南无阿弥陀佛名号,不是用来计数的,不是用来赚资粮的,不是用来工作的,而是念佛众生摄取不舍。
希朗松布:师父好,可是我自己觉得,如果一天只是念几十遍佛号,或者几百遍佛号,是很不精进的。那么,在念南无阿弥陀佛方面,怎样才能算是精进呢?
希朗松布:怎样才能让自己生起对南无阿弥陀佛更强更大更坚定的信心呢?
清风细雨:不是用清净心,至诚心一声就好了吗?
常敏法师:先要看清自己是什么根性,再来说话会比较好。
希朗松布:如何看清呢?
常敏法师:自己都不知自己,说出的话自己能信吗?自己扪心自问一下。
常敏法师:看了法藏菩萨的誓言,什么是精进一词,以后就不要随便乱说。
希朗松布:恕我愚昧啊,可是我是刚学佛的,对这些真不懂。请问,扪心自问,应从哪些方面问?
常敏法师:《佛说无量寿经》曰:
愿我作佛,齐圣法王。过度生死,靡不解脱。
布施调意,戒忍精进,如是三昧,智慧为上。
吾誓得佛,普行此愿。一切恐惧,为作大安。
假令有佛,百千亿万,无量大圣,数如恒沙。
供养一切,斯等诸佛,不如求道,坚正不却。
譬如恒沙,诸佛世界,复不可计,无数刹土。
光明悉照,遍此诸国,如是精进,威神难量。
令我作佛,国土第一。其众奇妙,道场超绝。
国如泥洹,而无等双。我当愍哀,度脱一切。
十方来生,心悦清净,已至我国,快乐安隐。
幸佛明信,是我真证。发愿于彼,力精所欲。
十方世尊,智慧无碍,常令此尊,知我心行。
假使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔。
希朗松布:您说了我也是看不懂的。
常敏法师:那是没有缘。
清风细雨:“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”
常敏法师:世尊在《地藏经》云:“南阎浮提众生,起心动念无非是业,无非是罪。”
常敏法师:“若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉。彼佛今现,在世成佛,当知本愿,重愿不虚,众生称念,必得往生。”------善导大师
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