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本帖最后由 changemenew 于 2014-10-13 13:32 编辑
诸行无常,是生灭法,一切都是不断在变化的,
感觉也是不断在变化,有生起就有退散,那么苦是怎么来的,那灭苦的方法是怎么样的呢,观察感觉、身体行为、心念、所接触的外界事物对感觉念处的影响,寻找出有益的规律(配合三法印)寻找各种善法方便,调伏感觉烦恼,如注意力的转移,把注意力专注在那些阳光积极、正能量、善意的事物,比如运动、慢跑、散步、念佛号陀罗尼....等等对调伏消极的感觉很快吧,
佛教经典也介绍过各种善法,都可以摘录起来,去实践,修福德。福德资粮强大对戒色帮助也很大。
比如念佛听经为什么不能延续,一开始不也很专注的吗,注意观察身心的变化,是否这个过程比如身体的缘故,口渴了,或者注意力开始不集中了,身心有些疲惫了,(而经行就是调整身心的一种好方法)
学习精进当中会遇到各种问题,戒色也是,这些问题都可以好好识别,研究分析,寻找善巧方便。
四念处是佛教很重要的法门,可以好好了解下。
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓。摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为。三无漏学。——《楞严经》
ps:各种方法都是方便,达到摄心为戒才是根本,就是专心没有杂念的状态 ,很多人一开始上网时的状态感觉状态应该都是正常,生活状态一开始也是正常,何以渐渐迷失正念,在这个过程,不断摄心是很重要的。
各种方法、方便最终要汇入能够达到专心专注的状态,能够在这个过程保持专注,注意观察,集中注意力,比如不浪费时间去学习,做各种有意义的事情,不管是念佛还是行各种善法(实际上行各种善法,没有专注益处不大),只要状态专注,能摄心,能净念相继,做的事情有意义就可以是戒色的好方法。
在生活中,能念念觉察,提高专注力,在生活中达到心集中,都摄六根,不散乱,不昏沉的状态,远离负面的状态,就有助戒色。
戒色还要修忏悔,真诚忏悔,永不再犯,告诉人戒色的好处,助人戒色,这也是止消恶业的方法。
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