- 积分
- 1995
- 精华
- 注册时间
- 2014-1-27
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
鲁迅谈《红楼梦》的一点欠缺**
**
**《红楼梦》剧照
**[/url]** ** 鲁迅先生观人察世的能力,是常人难以企及的。即便在读书方面,他的所感所悟,也常有过人之处。诸如他对《红楼梦》的评述——“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘”——就颇为警辟,时至今日,依旧不断被学人引用。然而他另有句话,则更是高屋建瓴,振聋发聩,什么时候想起都有醍醐灌顶之感,那就是:“自从《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”
** 他的原话是:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了。”
** 然而,我们细读鲁迅的这段原话,纵览“上下文”即细察其“语境”,便会隐隐地感到,他得出的这个“结论”虽然“千真万确”,但其“论据、论证”似有欠缺,感觉有点“语焉不详”。因为仅仅一句“敢于如实描写,并无讳饰……”是支撑不起这个“结论”的。我有时想,当年鲁迅在读《红楼梦》时,一定极为震惊,以他的人生阅历及文学素养,真的感觉到了“自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了”。他抓住了这一感觉,并将其记录在了纸上。但是,为什么会产生这种感觉,他并没有说清楚。或许是因为某种原因,他只把这个“结论”说了出来,而却懒得进一步“阐述”。这令我想起了一则轶事。有人曾这样评述过一位学人,说那位学人并没有什么“学术建树”,只是零零散散地说了些话,然而,他说的任何一句话,只要展开了,都会成为一篇上乘的“学术论文”。其实,据我所知,鲁迅的这句“自从《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”,不知被多少人“展开”敷衍出了多少“长篇巨制”。
** 毋庸置疑,曹雪芹的确把“传统的思想和写法都打破了”。在我国,所谓“传统的思想”,自然是“儒家的思想”。然而,曹雪芹“打破”的目的是什么?只是想“打破一个旧世界”,就不想“建立一个新中国”吗?肯定不是。“文革”中的一些语言,其实已经融进了国人的血液中了,诸如“不破不立”,“破字当头,里也就在其中了”。曹雪芹想“立”什么呢?其实,他想“立”的,他已经在他的《红楼梦》中说清楚了。(文/吴营洲)
** [url=http://www.pusa123.com/]菩萨在线:[url]http://www.pusa123.com/[/url]
|
|