星云法语：成功人生-皈依的认识

菩提正路

近年来信仰佛教的风气很盛，多少人来到佛门，皈依了三宝。皈依三宝是归投依靠三宝的意思。皈依的真正意义有什么呢？

　　一、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家：皈依是表示我信仰佛教，假如没有经过皈依这个仪礼，只是拜拜、烧香，都不算佛教徒，只能算是一个佛教的尊敬者。做一个佛教徒，必须经过皈依的程序。皈依不是吃素，与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素，皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒，皈依没有什么戒条约束，假如有，也是说我信仰佛教，我不改变信心，与五戒、菩萨戒是不相同的。因此，皈依不是吃素、不是受戒，当然更不是出家。

　　二、皈依不是皈依神，不是皈依师父，不是酬谢报偿：皈依之后，仍然可以拜神，例如妈祖、城隍、关公、仙公等，那是一种恭敬。我们对不同宗教的人不是也握手敬礼吗？所以神是可以拜的，但并非皈依。皈依三宝时，主持皈依的法师只是给我们做个证明的师父，证明我们是三宝弟子，是佛教徒，因此皈依不是拜师父。皈依不是为了要酬谢、感恩神明，而是坚定自己的人生信仰，所以不能随便。

　　三、皈依不是一时的，不是只一次的，不是一皈依的：不能说只皈依佛，就不皈依法，不皈依僧；皈依是皈依三宝，是佛、法、僧一体皈依。皈依更是终生的信仰，一生以佛陀的教法为依归，做一个健全的佛弟子。

　　因此，我们对于皈依的认识，应该是：

　　一、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家。

　　二、皈依不是皈依神，不是皈依师父，不是酬谢报偿。

　　三、皈依不是一时的，不是只一次的，不是一皈依的。

整理：中国佛教居士印经网

狮子吼A

（一）、受三皈依可以灭除罪业恶报

《增一阿含经》云：有忉利天子五衰相现，当生猪中，愁忧之声，闻于天帝，天帝闻之唤来告曰：“汝可三归，即时如教，便免生猪。”三自归已，生长者家，还得出家，成于无学。

------可见，至心皈依三宝，依三宝加持，便能减灭诸障，而得解脱。

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（二）、皈依三宝、忆念三宝能获得无量无边的福德

《稀有校量功德经》云：“假使满三千大千世界中，诸佛如来，譬如竹苇甘蔗稻麻，彼等诸佛世尊至尊等正觉，若有善男子善女人，二万岁中，常以一切娱乐之具，衣服饮食床卧汤药，种种奉施，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯，种种所须，悉皆供养，实得无量无边不可算不可数福德之聚。佛言：阿难！犹不如是善男子善女人，以淳净心作如是言：我今归依佛、归依法、归依僧。所得功德胜前福德，百倍千倍万倍，不可算数，譬喻言辞所不能知及。”

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（三）《大集经》妊娠女人，恐胎不安，先受三皈已，儿无加害

妊娠女人，恐胎不安，先受三皈已，儿无加害；乃至生已，身心具足，善神拥护。是母受兼资于子也。
　　---出自《大集经》

经文意思是：孕妇如果担心怀孕期间胎儿不能安稳，发心先受三皈依，胎儿就不会受到邪神恶鬼的伤害，必能安稳；乃至胎儿出生之后，身心康健，邪神远离，善神拥护。这都是因为母亲受三皈依给胎儿带来利益的缘故。

太阳普照

狮子吼A 发表于 2014-6-21 09:42
（一）、受三皈依可以灭除罪业恶报《增一阿含经》云：有忉利天子五衰相现，当生猪中，愁忧之声，闻于天帝， ...

皈依必须到寺庙里去做个形式吗？自皈依不可以吗？

净杰

如果有条件，还是到寺院里去做个皈依形式比较好一点。

皈依的意思，就好象小孩子要上学，到学校里登记报到一样，至于以后学得怎么样，学好学坏，跟报到也没什么太大的关系，但是不到学校里登记报到，全靠自学，非天资聪慧之人，怕是也比较难于快速进步的。

菩提正路

净杰 发表于 2014-6-21 14:42
如果有条件，还是到寺院里去做个皈依形式比较好一点。

皈依的意思，就好象小孩子要上学，到学校里登记报 ...

师兄的比喻很新颖，很受教！

净杰

菩提正路 发表于 2014-6-23 10:36
师兄的比喻很新颖，很受教！

我没有这样的智慧，这是南京栖霞寺的住持隆相大和尚在今年四月初八佛诞日的皈依法会上所做的开示。

南无阿弥陀佛！