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大安法师答:烧纸钱、金银纸和陵墓,对鬼道有用处吗?

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发表于 2014-5-26 17:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      :人死后有六道轮回,听说烧纸钱、金银纸和陵墓,鬼道有用处,是真的吗?弟子看过一本解答的书,书里说:随缘,不要断人财路。是什么意思?请法师开示。

      大安法师答:六道轮回是真实存在的,也是有鬼道的,那么鬼道里面就是冥界,冥界——阳间烧纸钱、金银纸和陵墓,鬼道有作用。还是一个事实。有的鬼道里面人托梦,说他在那里吃不饱什么的,希望给他一些帮助、救济。你烧一些纸钱,它还真的能管用。这些好像是很不可思议,但是自古迄今有很多无论是民间的信仰还是一些记载,都有这方面的事例。所以如果人家在做这个事情,你不要轻易地去批评人家或者阻止人家,这份民间信仰包括这样的过程。站在佛教的义理来看,我们不一定要去烧纸钱,我们好好地诵经念佛回向给他,他得到的利益更大。但是他不做这一点,因为他信不及这一点。烧点纸钱,哪怕是寄托他一份哀思、一份关注,它也是一个手段,所以这可以允许它的存在。
                                                                                                      来源:大安法师网络弘法专辑


发表于 2014-5-26 17:24 | 显示全部楼层

发愿为了去世亲人超升净土,而塑造佛像,可以超度去世亲人:

造佛像超度感应(一):并州张元寿,为亡父母造弥陀像,佛像入地狱,度化双亲生净土
        张元寿,并州人,虽有善心,其家以杀生为业。双亲亡没后,断杀生业,修念阿弥陀佛。
发心为救双亲,造阿弥陀佛三尺像,安置旧室,香花灯明,供养礼拜。
        其梦室中有光,光中乘莲台者二十余人;于中二人,近于庭上呼元寿,寿即问:「谁?」
        答:「吾是汝父母,虽解念佛三昧,好酒肉食,杀生鱼鸟等多故,堕叫唤地狱;虽堕地狱,以念佛力,热铁融铜如凉水。昨日沙门身长三尺,来说法;同业者二十余人,闻沙门说,皆离地狱,方生净土。时熟以是因缘来告,在空中人者,即地狱中同业者也。」
        说此事已,指西方而去。以所梦语僧,皆谓所造像,往地狱中救苦矣。
--------出自《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》



造佛像超度感应(二):释道如,为超度三途众生,造阿弥陀佛像感应
    释道如,并州晋阳人,是道绰禅师悬孙弟子。他心含慈仁,悲悯四生苦难,虽修净业,却先欲度化他人,他发愿为救三途众生受苦,造阿弥陀佛丈六金像。因资财贫乏,三年才完成,于是精勤供养,并在像前做了一个梦:有一个冥官,送来金纸牒书说:“这是阎魔法-王,随喜法师你大愿的牒书!”,道如当即打开,看到上面写着:“阿师为救三途受苦众生,造阿弥陀像,入地狱教化众生,宛如生佛,放光说法,利益不思议。地狱众生,业微轻者,皆离苦得乐。”梦醒后,就更加专注其志向。到了斋日,所造佛像胸前会放光,十人中有五六人看到。还有人梦见:释道如现金色身,入地狱中说法,或为饿鬼说法。类似的感应非常多,可见所愿必定不虚啊。
------《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》


造佛像超度感应(三):因杀人堕地狱六劫,常难产死,丈夫为造地藏像,因此永脱恶道,不受女身

后周尚书伯悦,素信三宝,其妇产死,为修追福,造等身地藏菩萨像,设斋会,竭诚礼供。梦见妇人,衣裳鲜洁,对悦语曰:‘吾昔为人妻而不生子,其夫常叹无儿,吾便教娶妾,未久身妊,其夫爱敬新妇,予生异念,作亲友相,以好食和毒药杀其母子,以是因故,堕无间狱六劫。还生人间,为产死,五十七返,世世常以公为夫,受此大苦,今公为吾造圣像修追善,其业已灭,生忉利天,威光胜旧,生天为配偶后,永不受女身;彼天中善法堂,至每月二十四日,一三千世界化身地藏菩萨,无量无边,集会其中,遍满无忧树下,说法利生,皆金色僧形也。一时为我说法,告曰:“汝等夫妇造像,如法修行,得脱苦趣。”因在天上,故生善心,不起邪心。’悦寤而悲喜交集
--------出自《地藏菩萨感应录》

造佛像超度感应(四):李赵待,为亡父造大势至菩萨像,被菩萨送往净土
  李赵待,是雍州鄠县人,他的父亲有邪见,说佛法是虚假的,梦到神责备他,然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的,现在更为救父亲苦报而念佛,并造三尺高的大势至菩萨金像。刚开始雕刻的当天,大地振动,人们都以为是地震,还推算吉凶。经过两个月功成圆满。梦见金人顶戴宝冠说:“你知道先前为什么地震吗?我是大势至菩萨,你造我像,我赶赴你的所请来入此界,当时举脚下脚,大千世界震动,三恶道的众生皆脱离苦难。我是依念佛法门,而证入无生法忍的,故而摄取十方念佛众生。你造我形像,兼修念佛,你的父亲已经脱离地狱苦,由我授以援手送往净土。”赵待听到这些话,抬眼上视想要瞻礼,却忽然从梦中醒来,悲喜交集,修念佛法门,更不曾荒废。
-----出《大正藏》之《三宝感应要略录》



发表于 2014-5-26 17:25 | 显示全部楼层

《地藏经》光目女为救母亲,画造佛像,超度其母(造佛像超度亡人,确切佛经依据)

有些人认为,造佛像超度亡人的说法,也许没有佛经依据?不可靠?请看佛经依据:

菩萨尚且以造像之法,超度亲属,我们这些凡夫,还不奉行此法吗?


光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?

罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报

光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。


编者注:罗汉建议光目女,为母亲念佛,并且塑造绘画佛像,可以令存亡获得利益,光目女即照做,下面是效果:

其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。稽首悲泣,告于光目:生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生。为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?
光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。

婢子答言:以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。


编者注:
光目女虽然为母亲念佛,造佛像,以此殊胜福力,虽然将母亲从地狱超度上来,但是由于母亲恶业太重,余业未尽,因此投生为下贱人,寿命只有十三岁。
如果没有此念佛,造佛像之功德,以光目女的母亲之恶业,当时还不能够从地狱解脱。

当然,此后,光目女为了母亲,又继续发大誓愿,救度成就未来一切众生,以此功德,令其母亲后来获得大解脱,大家都知道,此不赘述。


----《地藏菩萨本愿经》



点评

诸经所说,略举塑佛像十大利益:      一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。      二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。      三、夙生怨对,咸蒙  详情 回复 发表于 2014-5-26 17:43
 楼主| 发表于 2014-5-26 17:43 | 显示全部楼层
狮子吼A 发表于 2014-5-26 17:25
《地藏经》光目女为救母亲,画造佛像,超度其母(造佛像超度亡人,确切佛经依据)

有些人认 ...

诸经所说,略举塑佛像十大利益:
  
  一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
  
  二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。
  
  三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
  
  四、夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
  
  五、心得安慰,日无险事,夜无噩梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
  
  六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。
  
  七、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾城爱戴、恭敬礼拜。
  
  八、愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,皆转男身。
  
  九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
  
  十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,得无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。
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