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答：人有三辈九品之差别：上辈之人，舍家弃欲而作沙门，修诸功德；中辈之人，虽不能行作沙门，大修功德，但多少修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门等；下辈之人，无有善根，不能作诸功德。 上、中、下三辈之人，往生净土，都是要发菩提心，一向专念南无阿弥陀佛，愿生净土；临寿终时,阿弥陀佛与诸圣众，现其人前，接引往生净土。昙鸾祖师说：而愿往生者，本则三三之品，今无一二之殊。亦如淄渑一味，焉可思议！ 南无阿弥陀佛慈悲愿心，是清净、平等的，南无阿弥陀佛名号功德是没有差别的，视一切众生，如母视子一样，无上功德平等施一切。三辈之众生，往生净土，都是要发菩提心，一向专念南无阿弥陀佛名号，发愿往生净土。净土法门发菩提心，就是愿往生净土之心。 法然上人有位弟子，是个贫苦农民，以种地为生。他每天辛勤劳作，念佛时间又少，于是就去问法然上人：师父，您是个心地清净、有修行的出家人，每天又念十万声佛号，你的往生是决定的了，而我罪恶深，有着自己的俗家事务，烦恼重，念佛又少，我念佛往生可能就会被遗漏了。上人听后对他讲，你怎么有这想法呢？上人打了个譬方：有两个人，一富一穷，都有一块同等价值的金子，富人用绸缎包裹好了放在箱子里，而穷人用又臭又长的裹脚布，包着藏在怀里。法然上人问弟子：他们两人贫富不同，但两人的金子是不是同等价值呢？弟子一听，当下明白。我们念佛也是这样，不会因为他是出家人，心地清净念佛,南无阿弥陀佛名号功德给予的利益就多一点；你是在家人，家事多，烦恼多，念佛时南无阿弥陀佛名号功德给予的利益就会少一点。南无阿弥陀佛名号功德是究竟圆满，不增不减的，南无阿弥陀佛给予众生的利益是一样的——往生净土成佛！ 世尊在《佛说无量寿经》中告诉我们，极乐国土诸往生者：其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状。但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世希有。容色微妙，非天非人。皆受自然虚无之身，无极之体。 南无阿弥陀佛！
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发表于 2014-5-12 08:20
