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净业行人要学“死” 在我们世间日常生活当中，大家都知道：有白天，就必定会有黑夜；有寒冷的冬天，就一定会有炎热的夏天。这是每个人在世间的经验——“人所共知”，是很显而易见的。有白天就一定会有黑夜，有冬天就一定会有夏天；但是我们再推进一步，有生就必定有死。那恰好在这一点当中，大家都很忌讳，不去讨论这个问题，不敢正视。所以这个死亡问题呀，都很难进入我们的教科书。我看那些港台的报纸、东南亚国家报纸：他家里去世什么人，还会有一个讣告，在报纸登一个版面什么的。常常看看那个讣告，也能够提醒我们无常啊：现在什么人又死了，社会名流又死了什么……它这个平民百姓都可以去打那个广告。 有生必有死，我们不肯去讨论，不肯说出来，不敢正视。这实际上是代表着我们内心的一种恐惧不安，不敢去正视。那对于学念 佛法门的人，却每天要正视“死”这个字。实际上对我们修行人来说，就是要解脱这个事。所以净业行人是什么人？学死者也。“学死”，“学”是觉的意思，觉悟死这桩大事，知道有死就必有生。生到什么地方？生到 极乐世界七宝莲华里面。这是我们每一个净业行人每天要面对的事情。所以要把“死”挂在眉梢上，不能回避；而且要想到死亡随时到来。
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发表于 2014-5-1 13:16
