我们不能把学习经典当作一般的因缘

郭迎金

我们不能把学习经典当作一般的因缘


“今佛法流布，赖迦叶阿难二祖，彻底悲心，人皆视作等闲”。我们在两千五百多年以后末法的今天，能够看到佛陀道法的传承，有两位禅师值得我们感恩，第一位是迦叶尊者，佛灭度以后的第一个结夏安居，身为阿罗汉没有太大的悲心，佛陀的光明失掉了，小星星留在世界已经没有意义，迦叶尊者打板集众，召集了五百阿罗汉，请阿罗汉暂时不要灭度，因为要结集经典，把佛陀的道法传给后世。阿难尊者也做了同样一件事情，与大乘的菩萨，文殊菩萨，普贤们，他也做了大乘的结集。两位祖师使令我们可怜的末法众生看到了经典，我们不能把学习经典当作一般的因缘，而是很特殊的因缘！

　　最后总结，“殊不知，恒沙世界，无量劫中，妙法名字不可得而闻也”。我们要想想看，在无量的因缘当中，有无量多的世界，“恒沙世界”指的空间，如此漫长的时间，“无量劫”指时间，这样的时空当中，有多少的众生糊里胡涂地一天过一天，根本没办法得到佛陀的教法引导，“妙法名字”指佛法的名相引导，他听都听不到，当然不可能做出改变了，只能活在妄想里。我们能够在末法遇到教法，是很不简单的因缘，过去生结了很多善根，所以我们必须要继续地做努力。

  　我们面对一个错综复杂的思想，佛陀在经典上有两种说法，第一种说法“一切业障海，皆由妄想生”，一个人会起贪瞋痴的烦恼是有原因的，他一定先打妄想，你看石头为什么不起烦恼，因为它不打妄想。所以妄想是可怕的，是一切罪祸的根源。但是你不着急消灭它，再听听佛陀讲的第二句话“诸佛正徧知海，从众生心想生”，是故众生心想佛时，是心即是三十二相，八十种好，是心作佛，是心是佛。佛陀也赞叹思想，你之所以能够发菩提心，能够调伏烦恼，有临终的正念，因为你有思想，你还真断灭它不得。所以就很复杂了，你不能断它，也不能随顺它，怎么做呢？佛陀会一步一步告诉我们方法。

    清净道法的传承是很不简单的。释迦牟尼佛前生为了求半声偈，尚且舍全身，我们现在得到佛法是不是应该珍惜呢？这是我们解脱的一个很重要的希望，蕅益大师劝勉我们，珍惜当下修学佛法的因缘。

——摘自净界法师《佛法修学概要》讲座

新悔

南无阿弥陀佛！