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我们这些众生只要 往生到西方 极乐世界,虽然还没有成佛,但已经是阿鞞跋致菩萨——是成佛的一个阶梯,决定可以成佛。就是他过程很快,就能成就佛果。于是这劝一个众生修净土法门,就等于是成就了一个众生作佛。 那这个往生的众生作佛之后,他一定就有无缘的大慈、同体的大悲,和他佛果地上的功德——十力、四种无畏、十八不共法、无量的神通,他就必定能度脱无量无边的众生。那这个众生作佛之后度了无量无边的众生,这所度的众生,它的缘起是:由于我劝他修净土法门,他才作佛了,他才度了无量众生哪!那你说说,你劝这个人往生,这个 福报可不是超胜于以恒河沙这么多的生命布施的功德——比它要超胜更多吗?以恒河沙等身命布施,布施经过无量百千万亿劫这么长的时间,这个功德虽然很大,但是跟劝人修净土、往生净土的功德相比,也是百分不及一,千分不及一,乃至于算数譬喻所不能及知,所以劝人修净土的功德甚大。
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