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释加弁尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨的关系是怎么样的

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发表于 2013-8-27 15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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阿弥陀佛是在释加弁尼佛之前吗?观世音菩萨是阿弥陀佛的助手,哪在普门吕里,怎么会有释加弁尼佛与观世音菩萨的对话呢?释加弁尼佛离我们2500年前(相当于我国春秋战国时代),阿弥陀佛和观世音菩萨离我们多少年啊?请教各位大德开示!先谢了!南无阿弥陀佛!
发表于 2013-8-28 05:36 | 显示全部楼层
根据佛经的描述,三位大圣的关係良好,合作无间。
復次,弥陀居释迦西方,未尝在其前。
发表于 2013-8-28 10:54 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,师兄吉祥!
在释迦牟尼佛讲经时,有许多其他佛国的菩萨来到娑婆世界听法,根本无法计数,观世音菩萨只是其中的一位,比如虚空藏菩萨,金刚手菩萨,无垢菩萨等等,还有天人、龙王、夜叉等无数其他世界的众生来听闻释迦牟尼佛讲法。
西方极乐世界的时间和娑婆世界的流速不一样,娑婆世界过去2500年,西方极乐世界也许才过去一年、一个月、一天,佛经当中有比例,但是我记不清了,不过可以肯定,阿弥陀佛现在还在讲法。
我们见到一次日食要许多年,但是天人见日食的流转,如同弹指一挥间。
娑婆世界过一天,有的地狱过一年,有的更长,总之,越好的世界,众生的寿命越长,时间的流速越慢,越差的世界,寿命越短,时间流速越快。
阿弥陀佛,愿师兄吉祥如意

点评

谢谢!南无阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2013-8-28 12:38
 楼主| 发表于 2013-8-28 12:38 | 显示全部楼层
尘心客行 发表于 2013-8-28 10:54
阿弥陀佛,师兄吉祥!
在释迦牟尼佛讲经时,有许多其他佛国的菩萨来到娑婆世界听法,根本无法计数,观世音 ...

谢谢!南无阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2013-8-28 12:43 | 显示全部楼层
释迦弁尼佛是现在我们这个世界由人修成的佛,在一部经里讲到,观世音菩萨曾向他传授六字明咒。我的理解是,观世音菩萨和阿弥陀佛是过去无数年的佛,至于是不是像我们现在的人修成的,就不好说了。
发表于 2013-8-28 13:48 | 显示全部楼层
释迦牟尼佛是以种种方便最终目的是劝导众生往生到阿弥陀佛的极乐世界。 阿弥陀佛是接引我们到极乐世界的。观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍者,在我们临终的时候只要我们愿意往生,观世音菩萨、大势至菩萨和阿弥陀佛一起来迎接我们。

南無阿弥陀佛。

点评

请问常版主:释加弁尼佛成佛之前,阿弥陀佛和观世音菩萨等诸佛菩萨就存在了,是吗?释加弁尼佛不是也在极乐世界吗?他能不能接引我们到极乐世界呢?  详情 回复 发表于 2013-8-28 15:26
 楼主| 发表于 2013-8-28 15:26 | 显示全部楼层
佛教常兴 发表于 2013-8-28 13:48
释迦牟尼佛是以种种方便最终目的是劝导众生往生到阿弥陀佛的极乐世界。 阿弥陀佛是接引我们到极乐世界的。 ...

请问常版主:释加弁尼佛成佛之前,阿弥陀佛和观世音菩萨等诸佛菩萨就存在了,是吗?释加弁尼佛不是也在极乐世界吗?他能不能接引我们到极乐世界呢?

点评

世尊(此即释迦牟尼佛)告阿难曰:彼法藏比丘(此即阿弥陀佛因地),为度十方世界,一切有情,虽起超世愿,修无量大行;是本久远实成,本有法身常住。无量寿佛,以不可思议威神力故,遍满十方世界,为教化安立,无数  详情 回复 发表于 2013-8-28 15:34
发表于 2013-8-28 15:34 | 显示全部楼层
曾经沧海难为 发表于 2013-8-28 15:26
请问常版主:释加弁尼佛成佛之前,阿弥陀佛和观世音菩萨等诸佛菩萨就存在了,是吗?释加弁尼佛不是也在极 ...

世尊(此即释迦牟尼佛)告阿难曰:彼法藏比丘(此即阿弥陀佛因地),为度十方世界,一切有情,虽起超世愿,修无量大行;是本久远实成,本有法身常住。无量寿佛,以不可思议威神力故,遍满十方世界,为教化安立,无数有情,住於无上真实之道。或为刹利、国王、转轮王,或为长者居家、尊性豪贵,或为六欲、梵天王等,或为地狱、饿鬼、畜生、修罗身,常以四威仪,化作一切,阿难:彼久远实成、法身常住、无量寿佛者,岂异人耶!今日世尊,我身是也
发表于 2013-8-28 15:42 | 显示全部楼层
咱们好比是学生,释迦牟尼佛好比是咱这儿的校长,阿弥陀佛好比是外地名牌大学的校长。咱这儿的校长说了,愿意转学的,念“南无阿弥陀佛”就可以转过去上学。
观音菩萨是正法明如来再来,在西方扮演了菩萨的角色,辅助阿弥陀佛度众生。和娑婆世界众生很有缘。
发表于 2013-8-28 18:49 | 显示全部楼层
尘心客行 发表于 2013-8-28 10:54
阿弥陀佛,师兄吉祥!
在释迦牟尼佛讲经时,有许多其他佛国的菩萨来到娑婆世界听法,根本无法计数,观世音 ...

师兄,您这里关于六道众生的描述有误“越差的世界,寿命越短”,这个会让人误会地狱众生的寿命很短,而对轮回对地狱不再恐惧,不愿出离。

就目前来讲,应该是我们所能接触到的畜生道的众生寿命最短(但也有比较长的,如龙族,龟等),其次是人类,其它六道福报越大寿命越长,直到诸佛国土,如阿弥陀国,无量寿;越没有福报的甚至极苦的地狱众生,寿命越长,以人道为起点,几乎是两极分化。直到将来弥勒菩萨降生人间,人寿四万八千岁,到时畜生类众生是否会随着人类寿命的增长而水涨般高,这个我就不知首了,但一些佛法知识有提到,其它三部洲人的寿命是随着阎浮提众生寿命的增减而有变化。请看相关内容

天上一昼夜,相当于人间50年乃至上1000年!黑绳地狱一昼夜,相当人间几千万年!

《佛说目连所问经》

寿等四大王天五百年。计人间岁数九百万岁。(人间 900万年,相当于1昼夜=人间50年)

忉利天一千岁。计人间算数三俱胝六百万岁。(人间 三千六百万年,相当于1昼夜=人间100年)

夜摩天二千岁。计人间算数一十四俱胝四百万岁。(人间 1亿4千4百万年,相当于1昼夜=人间200年)

兜率陀天四千岁。计人间算数五十七俱胝六万岁。(人间 5亿7千6百万年,相当于1昼夜 =人间400年)

化乐天八千岁。计人间算数二百三十俱胝四百万岁。(人间 23亿年,相当于1昼夜 =人间800年)

他化自在天一万六千岁。计人间算数九百一十五俱胝六百万岁。(人间 91亿5千6百万年,相当于1昼夜 =人间1600年)


《大乘理趣六波罗蜜多经》

【帝释天人的寿命】

帝释天1昼夜 = 人间百年
帝释天1年 = 人间36000年(360昼夜*100年)
帝释天寿命(为1千岁)= 人间 36,000,000年

(佛经云“如人间岁总三俱胝余六十亿”,那么1俱胝就是1千万,这里的'亿'相当于现在的10万)

当然,欲界、色界、无色界天人寿命都不一样,这里仅作参考。

【鬼道众生的寿命】

鬼道众生的寿命:
鬼道1昼夜=人间1月 (鬼道1年相当于人间 30年)
鬼道众生寿命(是500岁) = 人间15,000年 (于鬼趣中寿五百岁。同于人间万五千岁。)

【地狱众生的寿命犹如人间的天文数字】

那么,且看地狱众生的寿命:
黑绳大地狱1昼夜 = 人间36,000,000年
黑绳大地狱寿命(是1千年) = 人间 36,000,000,000年
众合大地狱1昼夜 = 黑绳大地狱1千年  ,寿量是2千岁。
阿鼻大地狱 寿一中劫
  

前面的可看做众生的寿命,比如:

四大王天的天人,寿命约500岁(天上的时间,下同)
忉利天一千岁
夜摩天二千岁
兜率陀天四千岁 (也就是弥勒菩萨要在兜率陀天4000年后,在下到我们这个世界成佛!)
化乐天八千岁
他化自在天一万六千岁
 楼主| 发表于 2013-8-29 11:19 | 显示全部楼层
长见识了,谢谢诸位师兄!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!
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发表于 2013-8-29 12:06 | 显示全部楼层
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