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楼主 |
发表于 2024-12-28 18:07
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这个都是行中就有解。所以解行是相应的,甚至是可
以并进的。师长很多好的教诲,我们假如在听的过程当中,马上把它转变成我们
的心态,那就受用无穷了,那也是善学。
比方我们大家坐电梯(中心电梯)的时候,就有看到一段很好的教诲:《生活在
感恩的世界里》。我们念一遍。「感谢伤害我们的人」--我们现在念这一段,
是念着念着解中有行,念完那些人都不见了哦,好不好?我们来测试一下。
「感谢伤害我们的人,因为他磨炼了我们的心志」。我都可以感觉那个磁场很强
,你们念着念着就把它放下了。「感谢欺骗我们的人,因为他增进了我们的见识
;感谢斥责我们的人,因为他助长了我们的定慧」。大家有没有想起被人家骂得
很凶?有。他是来考验考验我们的定慧够不够。「感谢绊倒我们的人,因为他强
化了我们的能力」。大家去想一想,一个人进步最多的时候就是逆境考验最大的
时候,就是他们成就我们的。「感谢遗弃我们的人,因为他教导我们应该自立」
。有没有觉得现在心地光明不少?这个就是解中马上就去行,不用等到下一个因
缘,自己就在用功。
师长也讲到:「处逆境,随恶缘,无瞋恚,业障尽消;处顺境,随善缘,无贪痴
,福慧全现。」所有的人都在成就我们福慧双修。真的体会到每一个人都是来成
就我的功夫的,那看每一个人就很可爱了,那就能「人人是好人,事事是好事」
。都在我们这个心念,理解之后马上把它转过来,马上把执着、习气给放下,就
可以受用。
好,今天先跟大家交流到这里,谢谢大家!
二一年五月一日
课程研讨(二)
蔡老师:大家好!
我们讲到「解中有行,行中有解」,所以当我们在吃东西的时候、吃饭的时候,
都是怀着感恩的心吃,吃饭也是在行道。假如吃的时候,贪心起来了,那这个时
候就要谨慎了。我没叫大家不要吃,大家不要误会我的意思,带着感恩的心去吃
就对了。
比方说,是在底下散步好,还是上来看书好?我们常常想这些问题,可能都会烦
恼。都好啦!在底下散一下步,「饭后百步走,活到九十九」,挺好的嘛。而且
走路的时候可不可以修学?「圣狂之分,在乎一念」。所以走路的时候,不忘唤
醒自己的智慧。每一个宗教都有方法,修行的都有方法。像我们学儒家,「大学
之道在明明德」,所以我们走路的时候,踏一步就念着「明明德、明明德、明明
德」,就不胡思乱想了。一步一步都唤醒自己的明德,那一切时候都在用功,提
升自己的心境。所以散步也是用功,大家不要有压力,连散步的时候都想着要赶
紧上去读书,这就越学越不放松了。
好,刚刚一个多小时跟大家有了交流,接下来要问大家觉得记忆最深的是哪一句
,或者哪一段?跟大家交流一下。然后在这一句或这一段当中,是不是有什么体
会、启示,也可以跟大家交流一下。或者这一个多小时,您有什么不理解、疑问
,这个也可以提出来,我们再探讨一下。王学长。
王学长:尊敬的蔡老师,各位长辈、各位学长,大家上午好!
这两天老师一直在给我们讲「以师志为己志」,今天又给我们讲怎么样立志,以
及我们真的立了志,怎么去落实,还包括次序和心态。特别是今天上午,我感悟
最深的就是解行一定要并重。就像老师给我们说的,解的当中有行,行的当中要
有解。我现在所从事的所谓的事业,和别的许多长辈、同学不一样。因为我愿不
大,志不坚,心也不细,气也不和,因此修学了十几年,都没有真正「学而时习
之,不亦说乎」,信心充满。特别是年纪大了,像上次说的,总想逃跑;像蔡老
师说的,总想「耍赖」。但是这一次来了,是因缘推着,也是蔡老师、中心的老
师慈悲,觉得自己不真做,就不能使这个团队依照圣贤教诲走下去。可是对自己
悟解不深,这个心一直没有放下,尽管经过上一次课之后,有同学一再开解,我
也没有放下。
但是感恩老师的威德,师长的威德、慈悲,老祖先慈悲,今天早晨用完早餐,我
坐在七楼那个地方静坐,不一会儿泪流满面。这个流泪现在觉得值得,这个是惭
愧的眼泪,学了十六年了,不能使自己的根本智慧开解,不能很好地把师长的教
诲力行,不能带着自己的团队向更高前进,自己愧对祖先、愧对老师、愧对恩师
。
我过去没学过《礼运?大同篇》,我给老师和大家也报告过,我学得很单纯,真
是专精修学,一门深入,老师过去只有一个,就是师长。因为老师和师长再三提
倡,《弟子规》不落实,人都做不好,因此在五六年前,我就在自己团体里提倡
《弟子规》早晚课诵,但是自己没有真干,只是让大家做。我障在什么地方呢?
我觉得自己年纪大了,而且体力不支,严重透支,要领着大家干,没有这种本钱
,所以我觉得弘扬孔老夫子传统文化的事,让给年轻人,我去做我的本分。
但是缘分使然,暂时放不下。蔡老师说,师长也给我们讲,学儒跟孔子学,学道
跟老子学,我到底跟谁学?早上坐那儿的时候,读了没有几遍的《礼运?大同篇
》,一字不落地浮现在我的心中,「大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修
睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤
独废疾者,皆有所养,男有分,女有归……」最后,「故外户而不闭,是谓大同
」。我突然明白了,现在我在的这个团队,如果我带领大家做得好了,这个小范
围不就是孔老夫子期望出现的大同世界吗?
而且我们这个地方,正像上一次给大家报告的,小到两岁半的孩子,上有九十多
岁的老人,真的做得好了,真的是老有所终,壮有所用。七八十个四十岁以下的
行政人员、老师、员工,他们不就在福慧双修吗?村有八百来人,我们也成立了
一个文化中心,想把《弟子规》推向村庄,使每家每户、每一个村民都能行伦常
大道,都能够变成一个和乐的世界。现在初具规模,但由于我德行不好,自己没
有真干,还有许许多多不如人意。如果真下决心了,真正以身作则了,「学为人
师,行为世范」了,孔老夫子的大同世界,在这个小范围就实现了, |
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