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楼主 |
发表于 2021-2-23 19:44
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我们看到蕅益大师非常感叹!认为那是绝大的错误。
从前的人学佛,是学觉而不迷,皈依三宝是皈依觉正净。《六祖坛经》「传香忏悔」这一章是教修行的方法,分五个过程次第,讲得清清楚楚。传授三皈的时候,他说:皈依觉、皈依正、皈依净,完全是翻成中国意思来讲;怕的是讲皈依佛、皈依法、皈於僧,你听迷惑了,不晓得佛法僧。僧以为就是一个人,皈依这个出家人,那错误了。皈依佛,看到佛像这是佛,这也错误了,佛者觉也,觉而不迷,所以六祖讲皈...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义 (第五十一集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-03-051》)
...听迷惑了,不晓得佛法僧。僧以为就是一个人,皈依这个出家人,那错误了。皈依佛,看到佛像这是佛,这也错误了,佛者觉也,觉而不迷,所以六祖讲皈依觉。皈依正,正是正知正见,从邪知见回过头来皈依正知正见。皈依僧,代表清净,六根清净、一尘不染,从染污回过头来,依清净。僧又代表和合,六和敬的僧团,从不和合回过头来要依和合,我们今天讲团结,和合就是团结的意思,不能把一个团体分化掉了。
在明朝莲池大师那个时候,这个怪现象就开始发生,就分派别,这个问题就相当严重;如果不严重,祖师不会说这个话。所以僧团就破坏了,这是斗争,这是造大罪孽。所以学佛受三皈要是不如法,一受三皈就在阿鼻地狱注册,就挂号,为什么?你参加斗争坚固,你参加消灭佛法。这个灭佛法,破和合僧是五逆之罪,五逆罪的果报在阿鼻地狱。所以诸位一定要有这个警觉心。我们学佛发的是个好心,将来学到地狱去了,实在太不值得。怎么去的呢?还莫名其妙,糊里糊涂去的。所以,业力不可思议,往往自己造的业自己不知道。
三皈的时候,要晓得你是皈依三宝。尤其是见到住持三宝,马上要能够回归到自性三宝,三皈功德就无量无边。你见到住持三宝,就是三宝的形相,立刻回光返照归到自性三宝,你才有三十六位护法神保护,为什么?你是真正的佛弟子。你要是说「某个法师、某个大德是我的师父」,跟你说,一个护法神都不会来看你的,谁来找你?妖魔鬼怪,为什么?你是冒充的佛弟子,不是真正佛弟子。所以...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义 (第五十一集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-03-051》)
...佛发的是个好心,将来学到地狱去了,实在太不值得。怎么去的呢?还莫名其妙,糊里糊涂去的。所以,业力不可思议,往往自己造的业自己不知道。
三皈的时候,要晓得你是皈依三宝。尤其是见到住持三宝,马上要能够回归到自性三宝,三皈功德就无量无边。你见到住持三宝,就是三宝的形相,立刻回光返照归到自性三宝,你才有三十六位护法神保护,为什么?你是真正的佛弟子。你要是说「某个法师、某个大德是我的师父」,跟你说,一个护法神都不会来看你的,谁来找你?妖魔鬼怪,为什么?你是冒充的佛弟子,不是真正佛弟子。所以三皈的时候,出家人是代表僧团、代表三宝给你做证明,绝对不是皈依他的,一定要知道这个意思,千万不能够错了。所以,斗争坚固从三皈开始。皈戒传授不如法,佛法才会衰微、败坏;如果皈戒传授得法,佛法决定兴旺。
『今当斗争坚固之时,更为可悯』,众生更可怜,为什么?堕落恶道的机会太多,非常苦!一个人在一生当中,起心动念说是不堕恶道几乎是不可能的事。你不知不觉毁灭佛教,还自以为在佛门里做了好事,实在可怜。
疏【后之又后者。】
莲池大师说往后去这个情况更差。
疏【乃至法灭,倍更可悯。】
佛法将来会灭的,如果我们现在不能真正懂得佛法的意思,不能好好的护持,佛法也会加速度的毁灭,这都是我们自己必须警觉到的。我们能够闻到正法,就一定要肩负起护持正法的使命,首先护自己的觉正净,这就是护持自己的法;然后是帮助别人,护持他自己的觉正净,这叫护持大众的佛法。能护持自己、护大众,就是护持十方诸佛的正法,我们不做...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义 (第五十一集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-03-051》)
...忉利。】
就是忉利天王。
钞【统四方三十二天。】
前世帮助他的三十二个人,福报都是生天。佛给我们说过,佛法常讲有五个时期,这是五种坚固。第一个五百年,「解脱坚固」,听经闻法修行很容易证果。第二个五百年,「禅定坚固」。佛法刚刚到中国来的时候,所以中国的禅宗非常兴盛,就是这个道理。第三个五百年,「多闻坚固」。在隋唐这个时代,各宗各派兴盛,佛法的黄金时代,大家对教理上研究讨论,发扬光大,多闻坚固。换句话说,只会说,真正得禅定的不多,这在历史上确实看到。第四个时期,「塔寺坚固」。大家拼命修福,建塔、建寺庙,搞这个。第五个时期就是我们现在这个时代,五五百年,就是佛灭度二千五百年之后,「斗争坚固」。佛在经上跟我们说得清清楚楚的。现代人如果不斗争,那佛的话不是讲错了吗?现在人斗争,佛说得清清楚楚,那是完全正常的现象,不足以为怪。要紧的,他斗,我不斗;他争,我不争,这样就好。在这个时代里面,我们老老实实念佛,求生西方极乐世界,这是上上根人。
这是建塔建寺福报很大。我们听了这个之后,你不要去打个妄想,我们去建庙建寺,将来可以作三十三天的天主,去享天福去。他那个时候可以,现在你要是建庙建寺,恐怕不能生天,不但不能生天,恐怕要堕阿鼻地狱,为什么?因为你建好之后,让人家斗争。从前建好的时候,请高僧大德讲经说法领众修行,这个功德很大。现在建好之后,叫人家勾心斗角,天天去斗争。从前是佛法的道...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义 (第一一八集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-03-118》)
...就是十恶, |
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