末学是这样理解宝箧印陀罗尼经中的“其莲如飞至极乐界”

佛教常兴

   （针对某些人怀疑宝箧印陀罗尼超度到极乐世界的帖子，甚至因此而诽谤此法门。以下是末学对文中超度的见解，供参考。）

   宝箧印陀罗尼经是一部很神奇的佛经，古往今来从中得到利益的不可穷尽。有些同修可能对下面一段难以理解。经云：

    “若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。”

    一般学净土都知道，往生条件是信愿持名念佛，那这里面违背信愿持名了吗？不然。

    【称亡者名，诵上神咒】：这里的字面理解是子孙叫亡者姓名，子孙诵咒语，这是字面的简单理解。

    实际上呢，我们应该按下面这样理解，作为子孙，我们这样为亡者开示：

    亡者xxx，现有神咒宝箧印陀罗尼，现在请您好好听闻持咒，以此闻到宝箧印陀罗尼咒的功德，您应当回向发愿往生西方极乐世界，极乐世界没有一切痛苦，只有究竟的快乐！现在请您专心听闻(按经上念7遍宝箧印陀罗尼).......

   亡者以此听闻宝箧印陀罗尼的功德回向往生，必然往生，因为宝箧印陀罗尼有十方诸佛的加持，当然也有阿弥陀佛的加持，陀罗尼的第一句即是皈依十方诸佛世尊！
    亡者因开示而“信极乐”，因好乐之心而“愿生极乐”，而闻咒的当下就是“行”。所以这里面有没有违背信愿行呢？末学以为没有，印光大师说，一个只念观世音菩萨的人，把念观世音菩萨的功德回向往生，必然可以往生。末学认为同理，把念(闻)宝箧印陀罗尼的功德回向往生，也必能往生！

    所以，对佛经不能简单的依文解义，多读多领会，此经此陀罗尼不可思议！

    对咒语不习惯的，建议多念佛，因为佛号比较简单易行，所以印光大师极力推荐多念佛号，不绕弯子。

    南无阿弥陀佛。

力力熊

南无阿弥陀佛

佛教常兴

敬请大家对佛经都圆融理解，不以我们自己的凡夫知见去看待佛经。佛经都言简意赅，不像我们凡夫说话这么啰嗦，所以我们理解和领会一定要圆融，不执着自己的知见。

佛教常兴

宝箧印经有两个版本，上面那句出自流通版。 如果有些同修实在不能接受，您大可以读诵乾隆大藏经版，这个版本简短一些，也没有“其莲如飞至极乐界” 这几句。

佛经因翻译人员不同而有所不同，这个比较普遍，结合起来理解可能更好呢。

佛教常兴

为众生故，世尊也会礼拜塔庙：

《大般涅槃经》 莫谈淫欲师兄 分享节选：

“菩萨应作如是思惟：我今此身归依于佛，若即此身得成佛道，既成佛已，不当恭敬、礼拜、供养于诸世尊，何以故？诸佛平等，等为众生作归依故。若欲尊重法身舍利，便应礼敬诸佛塔庙。所以者何？为欲化度诸众生故；亦令众生于我身中起塔庙想，礼拜供养。如是众生以我法身为归依处，一切众生皆依非真邪伪之法，我当次第为说真法。又有归依非真僧者，我当为作依真僧处。若有分别三归依者，我当为作一归依处，无三差别，于生盲众为作眼目，复当为诸声闻、缘觉作真归处。善男子！如是菩萨，为无量恶诸众生等及诸智者，而作佛事。”

释仁持

阿弥陀佛  师兄是内行人，到说起外行话。无法理解 ，那什么叫助念？怎么帮助亡者往生呢？佛教里说超度父母必须由子女的名义来超度之说呢？

佛教常兴

释仁持 发表于 2013-6-11 16:15

                               
登录/注册后可看大图

阿弥陀佛  师兄是内行人，到说起外行话。无法理解 ，那什么叫助念？怎么帮助亡者往生呢？佛教里说超度父母必 ...

这个帖子，是针对某些人怀疑宝箧印陀罗尼能把亲人超度到极乐世界，甚至因此而诽谤此法门 而发的，供参考。

————————————
往生是靠自己的深信切愿，加上持名念佛。助念者起到的作用是激发临终者的信心，并开启愿生之心。 多人轮番助念，是为了确保佛号连续不断，让临终者尽量保持在念佛的正念中，是这样一个作用。

佛教常兴

释仁持 发表于 2013-6-11 16:15

                               
登录/注册后可看大图

阿弥陀佛  师兄是内行人，到说起外行话。无法理解 ，那什么叫助念？怎么帮助亡者往生呢？佛教里说超度父母必 ...

【临终助念的问题】
要弄清楚往生的条件，助念不是往生的条件！
大安法师关于程晋林助念团一则往生案例答疑

释仁持

释仁持 发表于 2013-6-11 16:15

                               
登录/注册后可看大图

阿弥陀佛  师兄是内行人，到说起外行话。无法理解 ，那什么叫助念？怎么帮助亡者往生呢？佛教里说超度父母必 ...

阿弥陀佛  助念不是往生的条件，这不是绝对的，是不是往生的条件，要看助念团念的是否得力，亡者有无“瑞相”出现，有“瑞相”出现（比如：亡者的脸红了、嘴唇红了、眼线毛会动、眉毛竖起来啊等等）哪助念就是往生的其中条件。另外必须具备一个条件家属一定要吃素（包括酒席）。当然有修行的亡者，没有助念团，靠他（她）自己修行也能往生，有助念团就更容易往生了。

释仁持

感恩师兄开示  阿弥陀佛