阿难问事佛吉凶经-第61集

wlxg20130220

敬摘自《无量香光网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[阿难问事佛吉凶经讲记·净公上人]阿难问事佛吉凶经-第61集


阿难问事佛吉凶经-第61集
　　诸位同学，请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》第二十一面，经文第二行开始：
　　【佛言。为佛弟子。可得商贩营生利业。】
　　我们上一堂讲到这个地方，现在再看。
　　【平斗直尺。不可罔于人。施行以理。不违神明自然之理。葬送之事。移徙姻娶。是为世间事也。】
　　总而言之，佛的举例只能举几条，不能够细说，我们一定要懂得举一反三，闻一知十，一定要懂得这个原理。『平斗直尺』，这是讲从事于商贩营生利业，一定要公平。斗要平，尺要直，换句话说，这就是一般讲的货真价实。现代的社会可悲，真的是浊恶到了极处。在中国古时候，两种人是为社会大众最尊敬的，一个是读书人，虽然读书人的物质生活非常贫乏，我们都讥笑是「穷秀才」，为什么社会大众对他尊敬？他读书明理，他是社会大众伦理道德的榜样，读圣贤书行圣贤之道，这社会大众尊敬。第二种人是医生，以前行医是以救人为目的，心地多慈悲。其它生意，我们讲商贩营生，欺骗别人不过是图一点小利而已，对别人顶多只是财物上的损伤，我东西卖贵一点，取得你一点钱，医生不然，医生如果说没有道德，那是要人的命，那还得了吗？所以从前行医，绝对没有说给你治病要多少钱，没有，没有讲价钱的。
　　读书人教学，都本着孔老夫子的作风，收学生，认真的教导，学生对老师的供养随意，没有说一定要交多少学费，没有！是随着你的家庭环境给老师一点供养。所以他没有压力。家庭环境好，对老师供养多一点，家庭环境不好，对老师供养少一点。最少的，我们在《礼记》里面看到「束修」，修是什么？干肉，我们讲腌的肉切一小条，把它用绳子束起来送给老师，那就是他的学费，跟老师学了一年，送大概是一两斤肉，这是最薄的供养，老师欢喜。为什么？你只有这能力，都是在恭敬心求。
　　现在社会不得了，唯利是图，连药都有假的，这怎么得了？卖假药、行医要钱，拿多少钱我给你怎么治法，这简直叫谋财害命，这是什么行为？强盗！还得了吗？一般营生事业他谋财，他不害你命，现在害命。但是今天谋财害命已经搞得很普遍了，我们连吃的东西，饮食店里吃的东西不卫生、不干净，甚至里面放很多的防腐剂，人吃了大家都晓得这东西常常吃会致癌。所以我们今天想一想，我们做的生意是不是谋财害命？如果是谋财害命，果报在地狱，太可怕了！眼前得一点小利益，将来果报在地狱，那时候才知道得不偿失。何况人生在世，衣食所需不多。你的财富再多，算你一天吃五顿，也很有限，你能吃多少？你能穿多少？所谓是「日食三餐，夜眠六呎」，这是你真正所需的，其它的对你来说实在讲是抽象的概念，是幻想，你得到什么实际的利益？世出世间圣贤告诉我们，真正的利益是什么？「修善积德」，这是你真正的利益，你生生世世带得去的。现代的人不得了，没有学过圣贤的教诲，不知道因果报应，不相信有来生，这是邪知邪见里头最严重的。所以随顺烦恼习气、随顺社会的时尚，都干谋财害命的事业，这还得了吗？太可怕了！
　　「平斗直尺」这句话，就是商贩营生利业心要公平，常常存着利益主顾的心，决定不能欺骗，决定不能作弊，决定不能卖假东西。古人对于这行业里头讲的这两句话非常有道理：「但取仁中利」，仁，仁慈的仁，仁是二人，想到自己也想到别人，自己要求利，一定要利益别人，自利利他，这是仁；「莫取不义财」，不可以这样做法。
　　『不可罔于人』，「罔」是欺骗，决定不能做欺骗人的事情。欺骗是盗戒，五戒里头这一条戒你已经没有了，你全犯了。欺骗人的念头都不可以有，有这念头是盗心，有盗心、有盗行，那就看你犯的罪业的大小，如果盗的行为会伤害别人生命的，你的罪过就重，伤害的人愈多，你的罪业就愈严重，来世的果报是贫穷下贱。所以偷盗的果报是贫穷下贱，这一条我们要知道。杀生的果报，那是地狱里头出来之后，即使到人道，多病、身体有欠缺，杀生的果报。所以因我们多想想，什么样的果报就了解。
　　今天在我们生活周边，我们仔细观察这一切人事物，看他的果报，我们就晓得他修的是什么因，我们就警惕了。我们不希望受果报，因决定做不得，决定不能干这事情。我们对人对事对物真诚，现在社会许多人讲你真诚你要吃亏，但是我们记住古人一句话：「吃亏是福」，决定不是祸，吃亏是好事，决定不是坏事，我们信得过，我们欢喜吃亏，我们欢喜上当，我知道来生有福。果报若殊胜，晚年就有福。人生的福报，最重要是晚年，晚年体力衰了，有福报，有很多人照顾你，有很多人帮助你，你很快乐。如果福报享尽，晚年没有福，晚年最苦了。年轻的时候没有人照顾无所谓，自己可以照顾自己，有体力、有精神；年岁大，身体衰退了，这时候怎么办？人怎么能不修福？
　　有一些同修了解我，我很重视老人福利事业，我每到一个地区，我都会参观当地的养老院、退休村，美国的老人公寓。为什么？我知道老人苦，也想到自己有老的那一天，我关怀老人、照顾老人，我老的时候就有这果报，就会有一些年轻人关怀我、照顾我，业因果报丝毫不爽，我们要懂道理。爱人者人恒爱之，助人者人恒助之，一个道理。我们不帮助别人，到自己有难的时候谁帮助你？你不修因哪来的果报？所以我们在日常生活当中，我们所受的一切果报，知道因，无论果报是善、是不善，