索达吉堪布:其实人的出身还是很重要的。如果一个人是富贵子弟,那他说话、做事的分量和其它人完全不同。相反,如果一个人出身于下劣之家,那他不管做什么事都比较困难,他的所作所为很难得到别人认可,即使出家或者做有意义的善事,人们也会对他持鄙视的看法。
佛经中记载:优波离尊者出身于卑劣种姓,有一次五百个释迦族子弟出家,佛陀让他们一一顶礼僧众。当顶礼到优波离时,五百释迦族人觉得:我们出身于高贵的刹帝利种姓,而优波离出身于低劣的首陀罗种姓,为什么我们要向他顶礼呢?于是他们不肯顶礼优波离。佛陀说:“在我的教法中,种姓和地位不重要,唯有戒律最重要,优波离先于你们出家,相续中有出家的戒体,所以你们必须向他顶礼。”佛陀这样说了后,他们才不情愿地向优波离顶礼。
所以,在世间高贵者和低贱者的确有很大差别。如果我是一个国王,那只要说一两句话,全国上下的人都会接受;如果我的种姓特别下劣,除非我有非常超胜的功德,一般人们都不会认可我说的话。
对修行人来说,如果是为了自己的利益,拥有地位、名声当然不重要,但如果是为了众生的利益,人还是需要地位、名声的。有了地位和名声,饶益众生会非常方便,只要自己说一句话,许多人都会把它当作如意宝;如果没有地位和名声,即使自己讲的教言再殊胜,别人也不一定认可。
因此,修行人应该同时具足福德和智慧。福慧二资圆满非常重要。佛经中说,没有福德仅仅希求智慧,没有智慧仅仅希求福德,这二者都是不合理的。所以大家既要学习中观、因明、大圆满等甚深的智慧法门,也要积累广大的福德资粮。