多位祖师大德背书劝念佛号：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死

佛教常兴

《大集经》云：‘末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。’

网上有个别人根据这句话去“考证”，然后象发现新大陆一样跟别人说大集经根本就没有这句话。

且先看这句话哪些高僧大德曾引用过：

1、道绰禅师
2、蕅益大师
3、印光大师
4、宣化上人
5、圆瑛法师
......

所谓大集经找不到原文，可能有以下原因：

1、祖师大德是以自己的修证，并根据四依四不依的“依义不依语、依智不依识”来判断，而有些所谓考证的人无修无证，只不过根据拿佛经来咬文嚼字判断，三世佛怨！
2、大集经有多部而不是只有一部，目前留存的大藏经难以全部收录完整。

    佛法是无上甚深微妙法，以我们无修无证的凡夫，根本难以去领会此微妙深意。

    上面多位祖师大德引用这句话，难道他们只是简单的引用而自己不会判断对错？无修无证的我们在网络转帖文章尚且会判断能不能转，难道祖师还不如我们有“智慧”？所以祖师大德会引用这句话，必定确认无误才会引用！

    其实，在无量寿经中提到“易往而无人”（说明极乐世界很容易去，但去的人很少），就是对“末法亿亿人修行，罕一得道“极好的说明，因为虽然净土念佛法门很简单殊胜，但是真信的人很少。摘录如下：

    “佛告弥勒菩萨、诸天人等：“无量寿国声闻、菩萨，功德智慧不可称说。又其国土，微妙安乐清净若此，何不力为善？念道之自然，著于无上下，洞达无边际，宜各勤精进，努力自求之，必得超绝去，往生安乐国，横截五恶道，恶道自然闭，升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极？”
    又，无量寿经云：当来一切含灵，皆依此法而得度脱。http://www.shixiu.org/thread-24109-1-1.html

相关：

念佛法门确实是一切世间难信之法，原因如下
印光大师：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。
大安法师答问“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死”   
南无阿弥陀佛。

（补充待续...）

正念正行

南无阿弥陀佛！

演程居士

念佛，念法，念僧。是心作佛，是心是佛。
不念佛者不堕顽空即念贪嗔痴。
直饶你寸丝不挂，万里无云，即虚空也该吃棒子’

力力熊

《大宝积经卷三•三律仪会第一之三》有如下一段经文：

我今宣说胜妙梵行，尚少知者，况未来世乃至最少知者亦皆灭没！当尔之世，说法比丘千人之中，能如实解，信入法者，一亦难有；乃至二千亦复如是。于中或有余比丘等，下至不能暂发言词，况能解了？

而《大方等大集经》最后有如下一段经文：

尔时，一切龙王闻是语已，各白佛言：“世尊，唯愿怜愍，救我等苦。”
佛言：“诸善男子，汝等先当至心念佛，我当救之。”

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

佛教常兴

力力熊 发表于 2013-4-2 11:49

                               
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《大宝积经卷三•三律仪会第一之三》有如下一段经文：

我今宣说胜妙梵行，尚少知者，况未来世乃至最 ...

佛教常兴

其实，在无量寿经中提到“易往而无人”（说明极乐世界很容易去，但去的人很少），就是对“末法亿亿人修行，罕一得道“极好的说明，因为虽然净土念佛法门很简单殊胜，但是真信的人很少。摘录如下：

    “佛告弥勒菩萨、诸天人等：“无量寿国声闻、菩萨，功德智慧不可称说。又其国土，微妙安乐清净若此，何不力为善？念道之自然，著于无上下，洞达无边际，宜各勤精进，努力自求之，必得超绝去，往生安乐国，横截五恶道，恶道自然闭，升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极？”

    相关：念佛法门确实是一切世间难信之法，原因如下

渔阳郡守

南无大愿地藏王菩萨

佛教常兴

刚才自己还在找资料，突然找到一篇自己以前写过的，甚幸运，不用加班整理了，南无阿弥陀佛。

佛教常兴

相关资料：
破斥“末法时期，净土成就是邪说”
http://www.360doc.com/content/10/0922/14/2867545_55560431.shtml

阿哩嘎兜

当心！三世佛怨的另一面，就是即同魔说。
反正既然已经知道现存的经典裡找不到，
就大可不再引用这句来源不大可靠的话嘛！

佛教常兴

阿哩嘎兜 发表于 2014-2-2 02:56
当心！三世佛怨的另一面，就是即同魔说。
反正既然已经知道现存的经典裡找不到，
就大可不再引用这句来源 ...

要是没有龙树菩萨及历代净土祖师对净土法门的注解，净土法门到现在还会被广泛认为是难行之道，结局只能是如无量寿经云：易往而无人！

佛经说，佛法灭时，楞严系列经先被灭，那时学佛的人们看不到楞严经，甚至没有听说过楞严经，当有善知识自说或引用祖师的“楞严经云，学佛当戒食五辛...如不断淫，尘不可出...” 那时的人们也很“聪明”，“啊，大藏经查不到这部楞严经，所以某位善知识或祖师的说法不可靠”。现在时代的很多“聪明”人，与以后楞严经灭去时怀疑楞严经的人没什么两样。

南无阿弥陀佛。

令狐国冲

即便证道又何妨游戏神通往生佛国净土礼拜报身佛陀觐见莲池海会菩萨摩诃萨以及与过往得生之亲眷相聚呢？世尊成道时 我等未遇 纵算再来人 何妨随普贤愿王往生极乐世界  自愿发愿修行确需愿力道力 也确有之 加之乘愿再来者  彼此两不妨