佛说如幻三昧经卷上

演程居士

佛说如幻三昧经卷上
　　西晋月氏国三藏竺法护译
　　闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘六万二千。一切圣智神通已达而悉耆年。菩萨四万二千。溥首童真之等类也。其名曰师子英菩萨。慈氏菩萨。光世音菩萨。得大势菩萨。辩积菩萨。建立远菩萨。山顶菩萨。山幢菩萨。无动菩萨。善思议菩萨。所思善议菩萨。心勇菩萨。心志菩萨。善心菩萨。珠积菩萨。石磨王菩萨。宝掌菩萨。宝印手菩萨。常举手菩萨。常下手菩萨。常精进菩萨。御众菩萨。笃进菩萨。住言行相应菩萨。超愿菩萨。立报答菩萨。等思菩萨。弃诸恶趣菩萨。度无量菩萨。度无动菩萨。虚空藏菩萨。上意菩萨。持意菩萨。增意菩萨。术详菩萨。执诵菩萨。月光菩萨。月英菩萨。光英菩萨。光首菩萨。还若干光菩萨。师子步雷音菩萨。辩无碍菩萨。妙辩菩萨。应辩菩萨。度意菩萨。显日月光菩萨。空无菩萨。质游菩萨。常笑菩萨。根喜菩萨。除诸盖菩萨。转女菩萨。转男菩萨。转胎菩萨。被德铠菩萨。大慧菩萨。光[火*佥]菩萨。照明菩萨。无受菩萨。受音王菩萨。深藏菩萨。众香手菩萨。解缚之等八正士俱。如是等类四万二千。四天王。天帝释梵忍王。此及余天六万人俱。须深天子。善住意天子。大神妙天。善意天。大乐天。如斯之等三万人俱皆志大乘。燕居阿须伦与二万亿阿须伦俱。有海龙王与六万诸龙俱从海出。此及他方无数天龙鬼神。阿须伦。迦留罗。真陀罗。摩睺勒。不可称限百千亿载。比丘比丘尼。薰士薰女。不可计会皆悉来集。如来垂哀。与无数众眷属围绕而为说法。尔时文殊师利自在其室独游宴坐。以空无心离心三昧而为正受。文殊即时从三昧起。适安隐兴。震动十方无量佛土。文殊师利心自念言。如来至真平等觉者。今为所在。于世求之甚难得值。犹灵瑞华时时而出耳。其所现方难及难当。非心所思非言所畅。深妙超绝巍巍无量。佛现于世终不虚妄。因得闻法。所听经典未曾唐举。犹是众生灭除苦患。如斯真正非为无益。吾今宁可诣如来所应时启闻。随其所质令诸德本一切备悉。假使有人学菩萨乘。令不疑惑深妙佛法。成就道谊悉蔽魔宫。此忍界中众生之类。其淫怒痴甚为兴盛。离清白法但行无义。愚戆抵突心怀憍慢而无恭恪。所可修业多所违失舍佛法众。当令众生闻如此法净智慧眼
　　于时文殊复更念言。当诣十方诸佛世界。请召无量百千菩萨。使集佛所听受经典。其身证明此深法忍。文殊师利。以离垢光严净三昧而为正受。适三昧已寻时东方亿江沙等诸佛世界。普为大明。润泽柔软离垢显曜。清净光照东西南北四维上下十方佛土。光明所照悉遍若斯等无殊特。其于十方幽隐闇冥蔽翳方城。山石墙壁树木华实。铁围大铁围。目邻山大目邻山。雪山黑山及须弥山。而悉蒙照。靡不显曜无所蔽碍。时于十方诸佛世界。一一江沙亿数佛土。诸佛世尊现在说法。此诸佛边一一侍者。各问其佛。以何因缘忽有大光普遍世界从昔已来未曾见闻如此光明。润泽和雅靡不蒙济。今佛光明众身安隐令心清彻。皆见拔擢顺时无违。无复犯行淫怒愚痴。此之瑞应为谁圣旨之所建立。所演光曜晖赫若兹。是诸佛世尊。睹诸侍者之所启问。默然不应。其彼世界天龙神声。阿须伦迦留罗。及金翅鸟揵沓惒声。人非人声。飞鸟鹿声。风雨水声。大海中声。歌妓乐声。斯等之类。蒙佛威神悉亦寂然无畅音者。一切诸响悉为憺怕。其诸侍者启问诸佛如是至三。世尊愿说。多所哀念多所安隐。怜愍诸天及世间人。为谁威神出是辈声。其大光明普诸佛土。于时诸佛亿江沙数。各从刹土同时一声。各集其音柔软了了。悉从一佛出若干教。口之所演如是像音。同时报告诸侍者曰。诸佛世尊适宣音已。一切佛土皆为之动。百千妓乐不鼓自鸣。诸天人民阿须伦乐亦复如是。其音亦演非常苦空非身之声。空无相愿虚无恍惚本无之声。本际之声。舍淫怒痴无三界声。如审谛声。施戒忍进禅智之声。常惭愧声。慈悲喜护声。遵修奉行无放逸声。如是若干。常宣百千法谊之声。此所讲法。令不可计无央数人亿百千众立不退转。志于无上正真道意。开化声闻及缘觉法。释梵之位成转轮王其亦若兹
　　于是诸佛告诸侍者。诸族姓子。汝等默然专问是为。此非声闻缘觉之地所能及者。诸天世人及阿须伦。闻此迷荒如来咨嗟颂宣斯光明德。其功德勋不可思议。所积功祚无能惟察。所学精进智慧之业。乃能致此究竟光明。若于一劫过劫之余。咨嗟光明不能畅尽得其原际。此光明曜所兴慈悲巍巍如斯。诸佛侍者。再三闻此所叹咨嗟。益以饥虚。重复启白。唯诸大圣以时宣畅。多所哀念多所安隐。愍伤诸天及十方人。并诸菩萨大乘学众令成德本。于时诸佛告众侍者言。族姓子。有一刹土名曰忍界。于彼有佛。名释迦文如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛世尊。兴于愦乱五浊之世。其土众生淫怒痴盛慢无肃恭。弃于净志清和之德而离惭愧。专为误失众恶之业。如是等类下土之党。诸愚騃子修众恶行。故生彼土逮成无上正真之道。为最正觉而说经法。彼有菩萨名曰文殊。其力广大圣慧无极精进无比威变若兹。劝化开示诸菩萨众。使入高德无极大乘。为诸菩萨之父母也。晓了随时解一切法。分别章句智慧无碍。度于彼岸辩才无际。还得总持。晓了一切众生根本。从所明识而为流布。功勋之德不可思议。故往启问如来至真。所当行业。使诸菩萨成就德本。进诸菩萨。令其究畅务念佛法。是族姓子。文殊师利请诸菩萨。故演真妙随宜时光。使诸十方无央数亿诸菩萨会。当令听受此佛所说法。所以由是显其光明普遍佛土。侍者白问。其三昧定名曰何等。佛言号离垢光严净。文殊师利住斯定意。所演巍巍神妙光明遐照如此。时诸侍者复白佛言。吾等昔来未曾见遇如是比像。柔软清和音声志愿光明妙响。缘是之故以无尽哀随时演光。快哉如是道德超殊不思议曜。令人踊跃乃如此乎。佛言族姓子。时时乃奋斯大洪曜。会诸菩萨讲宣经典开示大道

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南无本师释迦牟尼佛

演程居士

尔时十方无数难计不可思议。八方上下面面各各十亿江沙诸佛之土。各有无量不可思议诸菩萨众。皆诣佛所稽首足下前白佛言。唯愿大圣。此何光明。自从昔来未曾见闻。此何先应。于时诸佛告诸菩萨。有族姓子。世界名忍。有佛号曰释迦文如来至真等正觉。现在说法。彼有菩萨名曰溥首。演布如斯光明之曜。其光名曰。请诸菩萨悉令集会。是其瑞应。时诸菩萨各白佛言。我等欲诣至于忍界奉见能仁如来至真。稽首请问咨受所闻。亦欲亲觐文殊师利及余菩萨。其佛答曰。往族姓子。今正应时。于时十方不可思议无数菩萨。亿百千姟如尘之数。犹若壮士屈伸臂顷。各从所在诸佛国土忽然不见住于忍界。彼有菩萨。而雨众华往诸佛所。或雨杂香华鬘涂香。青莲红黄白华。信脱思夷梧桐须蔓。柔软大柔软。普念大普念音华。月大月悦乐月华。雨如是辈若干种华。以供养尊往至佛所。或有菩萨。以一音响告语三千大千世界。咨嗟如来无量功勋。往诣佛所。或帝释眷属。或梵营从。或四天王辈类。或如天龙鬼神犍沓惒等玉女作乐诸眷属也。若干种变殊别各异。往诣佛所适到其前。此忍世界三千大千诸有地狱饿鬼畜生。悉为消除。寂寞无患致最欢悦。皆诸菩萨威神所感。其菩萨众不可称载百千亿数。无能思察计其限者。诣释迦文佛。稽首足下绕佛三匝住于虚空。则习此意普身三昧而为正受。因自然生七寻莲花。其色无量。则升其上结加趺坐。于时耆年大迦叶。即从座起偏出右肩右膝着地叉手赞佛。而说颂曰
　　善施于欢悦　　功勋谛离垢
　　十方超众人　　得寂心澹泊
　　觉了诸所行　　尊为无等匹
　　开道显示我　　无量不思议
　　善遵行布施　　奉戒亿姟劫
　　所行无等伦　　三界无所著
　　忍力势无极　　其力凡有十
　　难逮乐功勋　　为我断疑网
　　见众生患难　　故行苦于劫
　　所行不厌倦　　精进益无量
　　广施无所爱　　男女及妻妾
　　国土之所有　　乐施皆能惠
　　已断我狐疑　　本施象马乘
　　头目不逆人　　衣服亿载数
　　诸所当光饰　　能仁授饮食
　　常乐于布施　　故欲问安住
　　截身令段段　　离垢不怀恚
　　忍力舍诸慢　　愿说此意趣
　　修习于空行　　意常善思惟
　　施安乐功勋　　故问灭尘劳
　　已断贪欲怒　　众生邪见恼
　　尽愚痴瞑冥　　不乐吾我想
　　弃捐诸有处　　修行百千劫
　　显道之原际　　令我得自归
　　慧神度彼岸　　善行所当修
　　晓了吾我想　　好乐习空法
　　处人无所著　　心善无所猗
　　禅定无思议　　决疑舍尘垢
　　往昔修习行　　施戒忍精进
　　已入禅智慧　　行慈无双比
　　奉德无能计　　犹如江海水
　　颜色殊妙好　　愿为我救护
　　其归命世尊　　离垢不弃捐
　　若节节解身　　等观体无色
　　尊志思道术　　悦众决疑网
　　如山不可动　　安住无恋慕
　　若在天行定　　不着众玉女
　　在在所游居　　未曾见阴盖
　　胜性无变异　　口所宣亦然
　　德普如虚空　　稽首无上尊