空巢老人宜念佛

郭迎金

空巢老人宜念佛

有一天，我们终将老去。难展望，那是何等“老境”?

　　从人口结构和年龄层次分析，我们面临的未来，不仅“未富先老”，还多半“老而空巢”，且愈演愈烈。

　　据统计，上海截至去年底，共有空巢老人92.21万人，约占户籍人口老年人总数的29.2%，其中独居老人18.87万。而全国1.67亿60岁以上老人中，有一半过着“空巢”生活不与子女居住在一起，或者没有子女。

空巢老人，怎样度过晚年的每一天?

中国社科院心理研究所曾对2000多个老年家庭进行调查，对比空巢与非空巢老人的生活状况。他们发现，“空巢老人的生命质量相对较低”，其报告指出：7.8%的空巢老人存在焦虑情绪，非空巢老人仅2.7%;15.6%的空巢老人存在抑郁情绪，非空巢老人仅9.4%。这显示空巢老人存在不同程度心理问题，主观幸福感明显低于非空巢老人。

“由于子女不在身边，失去相应的社会支持和情感交流对象，常感到孤独和寂寞，对自己的存在价值表示怀疑，容易陷入无趣、无助的状态，这些负面情绪长期存在，易引发空巢综合征。”

或者子女移民国外，或者子女不在身边，这都是空巢老人常见的家庭状况。孤独狱，会导致空巢老人对生活的厌倦，甚至绝望。

解决这类问题，最好的方式是让自己有事情做，“忙碌”起来。而一些老人选择的方式是唱歌、跳舞、太极、舞剑、门球、麻将扑克等等，但是对于老人而言，岁久暮深，人生已经接近尾声。无须讳言，人生的无常会随时到来，不用说身体一直有疾患的老人，就是平时看起来身体健康的老人，突然有一天离开人世，这种情况也不少见。人到暮年，最应该接近弥陀，接受弥陀的救度。

回首往事，有多少岁月是蹉跎而过，反观今天留在人世的时间是倒计时，更应该珍惜每一天，如果把时间仍然用在扑克麻将上，唱歌跳舞上，无疑是在挥霍自己本已不多的生命。

人生的唯一一件大事就是念佛求生净土，不仅仅对于老年人是这样，就是青年人，也应该趁身体强健，精神矍铄，把黄金时间用在净土修学上。我们老年人已经无法在年纪上和年轻人比较，但是，在时间的支配上，有我们老年人的优势。我们大多已经退休在家，时间比较充裕，有大量的时间可以念佛，可以为自己设定一个周期，打七天佛七，定下一个数目，完成以后，再进行下一个循环。

对于老年人而言，生活上有退休金可以保证衣食无忧，时间上非常充裕，不必要像年轻人那样为生计而奔忙。大好的时间正好可以念佛，通过念佛，为自己设定一个目标——求生净土。这是自己人生最后一个终极目标，也是最重要的一件事，其他的人生经历都是在“共争不急之务”。现在全力以赴向求生净土努力，好多老年念佛行人，自己的日子不但不觉得难以打发，甚至觉得时间不够用。

如果老了，生计仍然存在困难，经济仍然捉襟见肘。更应该厌离这个五浊恶世，对于这个痛苦的世间更不能有所留恋，以此为契机，发深信切愿，求生净土，行住坐卧，更应该精进于其他同修。

阿弥陀佛对于众生平等救度，在平等当中，对于苦难众生有更进一层的怜悯。如同慈母对远在他乡的三个孩子，老大是位极人臣，众所簇拥，慈母当然不担心。老二是富甲一方，步履成金，慈母也不担心。唯有老三是贫困潦倒，又有智障，慈母每日牵挂的正是这个老三。你不能说慈母是心有偏颇，慈母的牵挂更体现出殷殷爱子之心。

我们空巢老人孤独无依，每日心情抑郁寡欢，正是慈母阿弥陀佛格外怜悯的众生，人生的悲苦是一件好事，通过对苦的敏锐的感受，领悟到人生的本质就是苦。要认识到，如果今生不能往生净土，来世必定不如今生，六道轮转里，三途才是常居所，得遇人天是百千万劫难遇。人生的孤苦无依，正是今生解脱的契机，如果我们像电视可乐广告里的那样，春节期间一家张灯结彩，日子红红火火，一家人团聚在一起，围着一张桌子其乐融融，我们还能有厌离心吗？儿孙绕膝，家资富足，人丁兴旺，正是多少世俗人追求的目标啊，而正是这些，羁绊住了我们求生净土的道路。

夕阳无限好，只是近黄昏。我们老年人千万不要忘记自己是一个生命进入倒计时的人。用老赵的话说，现在留给我们的时间就剩下秒了。我们已经挥霍不起人生，从一个净土行人的角度来说，我们所面临的不是夕阳，不是即将到来的黑暗，而是即将冉冉升起的旭日，往生不是死，而是生，脱下臭皮囊，生在净土国，在这个世间，人人步履匆匆，都在寻求幸福，真正得到幸福了吗？我们信愿念佛求生净土，离慈母的接引越来越近，离无比殊胜的净土极乐越来越近，您想想看，还有什么比这更幸福的？

                               
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