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问:念佛人不念佛的时候佛光摄取否,护念否?如果不念佛就不摄,那么“平生业成”是否就不成立了?
答:是的,作为专修念佛人——注意我的表达,作为专修念佛人,即一心念佛、愿生净土的人,即使晚上睡觉没有念佛,阿弥陀佛的光明仍然摄取不舍,因为阿弥陀佛十二光中有一光叫作不断光,不断光的作用就是为了摄取那个因为身体、事业等方方面面念佛会间断的人,而让他不要间断,是佛来摄取不间断,这是不断光的作用。所以,不用担心,专修念佛、愿生净土的众生,即使因为种种事缘有没在念佛的时候,佛光仍然摄取、护念。
问:一旦念佛了,哪怕只一声,弥陀都永远摄取保护念此众生吗?
答:这个不一定,因为“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”,如果不是念佛众生,已经丢掉了念佛众生的资格,还谈什么护念和摄取?我曾经打过一个学生的比喻,只要学籍还保留在学校,白天上学,晚上在家里没到学校去,但是仍然是学校的学生;放假了,甚至生病了,在家里有事情,三个月不上学,仍然是这个学校的学生。但如果学校的学籍没有了,早就在外面打工了,怎么还能享受这个学校的待遇,受学校的保护?没有这回事情。所以,“哪怕只一声,永远摄取护念此众生”,未必这样。念过一声佛后通通都忘了,心里已经不再念佛了,这种就不摄取。如果心里还认定自己是念佛众生,弥陀摄取不舍是自然的。但是从第二十愿“三生果遂愿”来说,哪怕只念过一声,阿弥陀佛一定会寻找这个众生,不会放弃;但是不在阿弥陀佛的摄取、护念的光明之内。两者用词表达,强弱、分寸不一样。专修念佛,摄取护念,一定是平生业成,今生一定往生。另一种未必今生能往生,但是也在弥陀的强大的念力关照之内,不管跑到六道哪一道,佛都会跟着去,但就绕得远了。
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