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善导大师的《观念法门》中说:“称念阿弥陀佛愿生净土者,现生即得延年转寿,不遭九横之难”,这样看来,长寿、善终皆在念佛里边了。其实还远不止于此。
念佛人实在是无量寿啊!阿弥陀佛曾发愿说,“设我得佛,国中天人,寿命无能限量……”《无量寿经》说:“可获极长生,寿乐无有极”。
有人说:那也是往生之后的事啊!往生前还不得一死,前面说过,念佛人都是在明了心位中往生的,根本不经历后面正常的自体爱位、乱心位等,其实也可说念佛人并没有经历一个完整的死亡过程,某种程度上也就可以说念佛人本身并没有死亡这回事,当然,灵魂换一件衣服,过去的身体弃而不用,那是周围活着人还是看得到的,但对于当事者来说,其实等同于就是没有死亡。
所以,也可以推论来说,念佛人当下就已经获得了无量寿的生命了,这还不算长寿吗?
结 语
在这个五恶五痛五烧悉皆充满的五浊恶世,众生福报越来越见浇薄,靠凡夫己力,不要奢谈赚满五福,即使能圆满一福都大不易,然而念佛人口唇微动的刹那,却有“他力五福”从天而降,自然临门,诚然不可思议。
细究其理,也不难理解。佛是两足尊,福报智慧都业已达到圆满,而阿弥陀佛迥异诸佛之处,在于他还能令每一个称念他名号的众生当下也具足和他一样的福报与智慧,于是,念佛人得五福自然而然,得往生自然而然,得成佛自然而然,一切都是自然而然。
说念佛人自然具足五福,其实尚是随顺世间的说法,念佛人具足的何止五福,乃是无量福啊,每个念佛人实实在在皆如佛赞叹观世音菩萨的“福聚海无量”啊!
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