真严法师法语11.4

真严法师

1.这个世间其实就是一个梦，修行人时时要做如梦观，我们不作如梦观，很快就会执著在境上，心和尘合在一起。作如梦观，知道它的虚幻，心就不攀在上面，其实，正当显现的当下，本来就不存在的。现在以如梦观点醒自己，如梦观一起，就能止住无明的冲动。这就是在根源上止息贪嗔烦恼、让业清净。

2.人生这一场，是一场认识自我的过程，向外的追求，是一场空幻，能观察内心的世界，是一种智慧，内心的世界从来都不会受到伤害，所有自以为是的伤害，可以认为是一种虚妄的意义，找到自己，看到自己内心的世界，心外无我，心外无法，心外没有世界。

3.大家都以为自己在“修行”，在“精进”，实质却徒有其表，内在没有任何改变。这种不入心的“修行”，究竟对我们有什么好处呢？真正的修行，是“历境验心”，是时刻保持醒觉。外在的形式或功课不重要，重要的是觉知每个起心动念。你若用心，一切嬉笑怒骂都是清净行；若不用心，一切“修行”都是妄行！

4.“三界之中，独来独去。”三界中的生命，都是独来独往，随业风飘荡。只有业力如影随形，伴随着我们离开此世，除此之外，我们不可能与任何人同生死、共病痛。人们虽然信誓旦旦，要白头偕老，但实际上，他们更多的是在一起争吵不休、感受痛苦，直到无常到来。

5.真正的修行，从来都不只在山中庙里。心清净，哪里都清净；心不静，哪里也不会清净。困扰你的不是人事，不是地点，而是你的心，还有你那尚未开显的智慧。生活中修行，修行中生活。家庭为道场，像莲花那样，即使在不清净污染的地方，也能出淤泥而不染，濯清涟而不妖！

6.当你跟别人起争执，正想发脾气的时候，能够放弃自己的知见而不生气，是很难的。佛法不仅教你忍，在忍让别人的时候，成就别人不让对方再去造业，这是一种智慧。同时有着的，也是在成就自己，舍弃自己原有的知见，收获到的，也是一种智慧！



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