转]假藏传佛教(密宗)对神通的虚妄想 第十六则：解脱知见不足的虚妄想

lamajiao邪jiao

假藏传佛教密宗诸师不知三界世间之义理，更不知出三界的真实理，故有「身往三界外去」之出世间修法的虚妄想。 三界者乃是欲界、色界、无色界也，欲界众生乃指欲界天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道众生所住的世间；色界乃说色界天人所住的世间，无色界乃说无色界天人所住的世间。欲界众生由于情慾深重与愚痴，故而只能在欲界中轮迴。色界天人由于生前修学禅定、且能够离欲而发起初禅乃至四禅的关系，故而在此生结束后能够往生色界天中；也因为「以禅悦为食」，不需要饮食，所以色界天人没有舌根与鼻根的胜义根。无色界天人由于生前修学四空定，故于死后能够往生无色界成为无色界天人；也因为没有色身、只有精神体，所以其命根是心根，即第八识如来藏、第七识意根、第六识意识。 欲界有情，以人为例，乃五蕴、十八界具足，意即有色身，也有色、声、香、味、触、法而具足六尘；由于贪着十八界法，故而轮迴欲界而无法出离。色界有情，因为不需要饮食，少了鼻、舌二个胜义根，故而只有十二界法。无色界有情，由于没有色身，少了色、声、香、味、触前五种，只剩意根、意识安住在定境法尘中，十八界法只剩下三界：意根、定境法尘、意识。故说三界有情，全都安住在十八界法中，要想出离此十八界法，就必须要捨弃十八界法，方可出离三界世间。 所以，修出离三界外的法，并不是如假藏传佛教密宗喇嘛所说观想「身往三界外去」，因为有「身」即是在三界内，有能观想的觉知心即是在三界内，根本无法出离三界。必须灭尽十八界，方可名为已出三界。所以假藏传佛教密宗所说「身往三界外去」的说法，显示出彼喇嘛对解脱道的知见，有很严重错会之处。 三界之外无有任何世界，已灭尽十八界法，无有一法留存而完全没有五蕴，这就是　佛所说的出三界，乃是无余涅槃境界。而无余涅槃非是一切皆空，有其本际常住不灭故，此本际乃是出生三界万法的第八识如来藏。 所以说，灭尽十八界法而不復生未来世之五蕴、十八界法者，名为无余涅槃，如是之法方是　佛所言之出三界法，迥异假藏传佛教密宗之所说也。故说：「修时想：身往世间之外去」者，名为不解佛法者之所说也，纯是妄想，非佛法也，既非真实佛法，修之何用？反而增益未来捨寿时之妄想及轮迴尔。

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登录/注册后可看大图 微尘世界	+ 1	破斥喇嘛教是對事不對人。

lamajiao邪jiao

@哈囉李敖<br>西藏本来没有佛教，有的是一种土著的、由巫师指挥的血花四溅的残忍宗教，叫本教。 1400 年前，佛教传入西藏，发生纠缠，最后产生孽种，就是佛教其外本教其中的藏传佛教，是挖农奴眼睛的地方、是抢食活佛大便的地方、是人类残存神权统治肆虐的地方。要信佛吗？还是选个慈眉善目的去信吧！<br><br>原貼地址：http://weibo.com/2134671703/AadbGb0s2?type=repost

lamajiao邪jiao

就在上世紀中的五十年代"喇嘛教"還是他們藏傳的正統的名称, 在北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文上的說明可知, 在元明清三朝也都称做是"喇嘛教", 可是時至今日為啥喇嘛教弟子們不願承認自己是"喇嘛教"? 這是值得深思的問題, 因為喇嘛教以前一千年來的所作所為確實是惡名昭彰, 與佛法徹底的背道而馳, 現在不但沒見到他們有任何的悔改, 還變本加厲的為自己開脫, 就像日本一樣, 不但不反省其侵略的暴行反而自欺欺人的修改其小學初中的歷史課本,真是可悲又可嘆!  如今俺只能是希望能夠他們(喇嘛教)修他們的四皈依, 双身誅殺法等, 俺們修俺們的, 井水不犯河水, 其實喇嘛教根本不是佛教, 別來忽悠說喇嘛教是最高級的佛法, 在全球範圍內騙財騙色, 俺們就阿弥陀佛了, 別拿民族团结和国家统一的大帽子來壓人, 因為真正破壞民族团结和国家统一的恰恰是藏傳喇嘛教的達賴集團。

lamajiao邪jiao

藏密真相

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谁要爱尽天下女人?

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西藏喇嘛教揭密
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密宗的真相

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藏密的外道本质

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密宗中女行者修证无上瑜伽男女双修之法

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lamajiao邪jiao

南无观世音菩萨！

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西藏密宗喇嘛邪教巫教鬼神教淫魔教！

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西域有妖僧 炼制蛊毒 制其教众 必取世间最极秽物 男精 女血 大便小便 人肉 猫肉 蛇肉等 炼制为丸 施以咒祝 曰甘露 每令服者 永为眷属 供其驱使 种此蛊毒 甚难化解 秽气极重故 其毒游于脑膜 入于心腹 令神识昏昧 于施蛊者渴仰不疑 杀盗淫妄 不弃不离。