跋陀婆罗触因摩诃迦叶法因楞严经白话文北京社科院宗教研究所

演程居士

                               
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跋陀婆罗。并其同伴十六开士。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我等先于威音王佛。闻法出家。于浴僧时。随例入室。忽悟水因。既不洗尘。亦不洗体。中间安然。得无所有。宿习无忘。乃至今时从佛出家。令得无学。彼佛名我跋陀婆罗。妙触宣明。成佛子住。佛问圆通如我所证。触因为上。
　　跋陀婆罗和他的十六位菩萨同伴从座位上站起，顶礼佛足，对佛说：我们最先是跟从威音王佛出家修学佛法，当时，我按僧制于会前沐浴时，忽然就悟解到水既不洗尘，也不是洗体，那么，冷暖湿滑的触觉没有来处，一时根尘皆灭，没有分别，所以安然无碍。那些过去世的种子历世并没有忘记，善根仍在，直到现在跟从如来佛出家修行，修成了无学果位。佛为我取名跋陀婆罗，即坚守的意思。我既已灭尽了妄触尘缘，那么，妙触即现为如来真性，我即以此得成就了菩萨果位。佛问哪个法门最为圆通，依照我的修证，以触因为最上。
　　摩诃迦叶。及紫金光比丘尼等。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我于往劫。于此界中。有佛出世。名日月灯。我得亲近。闻法修学。佛灭度后。供养舍利。然灯续明。以紫光金涂佛形像。自尔已来。世世生生。身常圆满紫金光聚。此紫金光比丘尼等。即我眷属。同时发心。我观世间六尘变坏。唯以空寂修于灭尽。身心乃能度百千劫。犹如弹指。我以空法成阿罗汉。世尊说我头陀为最。妙法开明。销灭诸漏。佛问圆通。如我所证。法因为上。
　　摩诃迦叶和他的妻子紫金光比丘尼从座位上站起，顶礼佛足，并对佛说：我于过去劫时中住在这娑婆世界，那时，有佛出世，名叫日月灯明佛，我天天跟从他学佛修习，佛灭度后，我亦供养他的舍利，燃上灯光日夜长明，又用紫金光来涂饰佛像，从那以后，我的身上就常常圆满聚集紫金光芒。那位起愿佛像饰金的贫家女就是紫金光比丘尼，我们结成了眷属，一起发心修证佛果。我观察世间法尘，念念迁变，时时坏灭，于是我以悟解法尘空寂而修灭尽定，因此入了灭尽定，所以，身心达致自在，度过百千劫时间就好像弹指之间一样。我以观见法空修成阿罗汉果。如来佛说我是头陀第一。微妙法性明了遍在，能灭尽虚妄诸漏。佛问哪个法门最为圆通，依照我的修证，以法因为最上。

                               
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kaoziji

南无观世音菩萨！

                               
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