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E2 正发问 而问文殊师利言:以何因缘而有此瑞,神通之相,放大光明,照于东方万八千土,悉见彼佛国界庄严? 而问文殊师利菩萨言:于是弥勒菩萨就代表大众,向文殊师利菩萨来请问,就说了。大菩萨法王子,请你慈悲告诉我,以何因缘,而有此瑞:以什么因缘、什么道理,现在释迦牟尼佛放这么大的光,照东方万八千国土?神通之相:这种神通之相,真是希奇少有,从来我就没见过!释迦牟尼佛,放大光明,照于东方万八千土:我从来没有看见这么大的光明,这个光明照到东方去了;照东方,也不是照近的地方,照到一万八千这么多的国土。 所以你看,现在我们想要到月球去,以为是不得了了,以为这在世界上是第一了,哈!你看释迦牟尼佛,照到东方万八千国土。万八千国土,那不只一个月球、星球,那是一万八千个星球、月球都过去了。悉见彼佛国界庄严:不是说看得少少的,哪个国家有多大?怎么样的庄严妙好?哪种国家有哪种美丽的样子,都在这个白毫相里边现出来了! D2 重颂 分二
E1 颂上问 E2 颂请答 E1 分二
F1 问此土六瑞 F2 问他土六瑞
今F1 于是弥勒菩萨欲重宣此义,以偈问曰: 文殊师利 导师何故 眉间白毫 大光普照
雨曼陀罗 曼殊沙华 栴檀香风 悦可众心
以是因缘 地皆严净 而此世界 六种震动
时四部众 咸皆欢喜 身意快然 得未曾有 于是弥勒菩萨欲重宣此义:于是在这个时候,弥勒菩萨想要把这个道理再说多一次。为什么要说多一次?这么麻烦!就因为怕你我现在的众生不明白;你不知道感恩,还说麻烦。不要有这种的念头!以偈问曰: 弥勒菩萨又作四个字的偈颂,来请问文殊师利菩萨。 文殊师利:妙吉祥菩萨!导师:导,是引导;从黑暗路,把你带到光明路上。这个导师是谁呢?是释迦牟尼佛;佛是大导师,接引导师,接我们众生回家去──不是到地狱去,现在我们要回到释迦牟尼佛所住的常寂光净土,那是我们真正家。何故:这位世尊!为什么缘故?眉间白毫,大光普照:在两眉的中间,白毫相这种大光,普照到三千大千世界;不单照东方,南方、北方、西方、四维上下,有多少方,照多少方,不是只照一方。 雨曼陀罗、曼殊沙华:雨,是天上好像下雨似的;不是雨水,是下着曼陀罗花、曼殊沙花。曼陀罗花,是白色的花;曼陀罗是梵语,译为适意,就是你想再没有那么好的了,你看见这花,心里就特别的高兴:“喔!这花真美丽,从来也没见过!”它令你心里欢喜到极点,又称为适意花。曼殊沙花,是红色的花;这种花不单美丽,又柔软;虽柔软,而且它还不破坏;你欢喜大朵就大朵,欢喜小朵就小朵,所以这花非常美丽。 栴檀香风:所谓“风从花里过来香”,有这花,一定有香。好像我们炉里现在烧的香,这叫檀香;栴檀香可以香到四十里,这种香是特别香。这种花,虽然不是栴檀,但是也有栴檀的香味。悦可众心:一看见这花,心里就高兴了;悦,喜悦;可,满足。我再没有那么欢喜了,欢喜到极点了!不是一个人欢喜,是大众见着这个,都欢喜了,所以悦可众心。 以是因缘:以这种的因缘,地皆严净:严是庄严,净是清净。因为有花,把地都清净庄严了;这个地也不用扫把扫,都干净了。而此世界,六种震动:而我们这个世界,有六种震动。 六种震动,前边已经讲过了,这表示六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意。这六根门头,不用功的人不知道;用功的人,有的时候,眼睛自己睁开、闭上,睁开、闭上,非常的快,好像闪电似的。你自己若不懂得功夫的人:“这是怎么啦?是不是有鬼来了?怎么弄得我眼睛不想睁开,它们就睁开;不想闭上,它们又闭上?”不是的,这是你用功用的。有的时候,耳朵也有了动静了,又听见小鸟叫,忽然又听见牛、马的声;这个你也不要怕,这都是六种震动的表现。 这六种震动,是震、吼、击、动、涌、起。 “起”字,有的时候可以讲“爆”,有的时候又可以说是“觉”。 怎么叫“动”呢?这个地方不稳了,这叫“动”;“遍动”,就是这个四大部洲都动了。你不要以为四大部洲就是大了,还有三千大千世界;三千大千世界统统都动了,这叫“等遍动”。这一个“动”字,有动、遍动、等遍动三种;这就是一个眼睛,有眼根、眼识、色尘三种。所以在六种震动里,每一种震动,都分开有这三种。好像“震”,一个世界震,这叫“震”;四大部洲都震了,这叫“遍震”;等三千大千世界都震了,这叫“等遍震”。 眼、耳、鼻、舌、身、意六根,加上色、声、香、味、触、法六识,再加上色、声、香、味、触、法六尘,这叫十八界。这六种震动,每一种动里都有三种,所以合起来十八界。照东方万八千国土,也是表示这十八界。 时四部众,咸皆欢喜:比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,这四众弟子,叫四部众。在这个大地六变震动的时候,这四部众都非常欢喜;这是众欢喜瑞。身意快然得未曾有:身和意都快然;快然,也就是非常欢喜,非常畅快的样子。这种的欢喜,这种的快乐,在过去并没有得到过。 F2 问他土六瑞 分六
G1 问六趣众生 G2 问见诸佛及闻说法 G3 问他土四众 G4 结前启后
G5 问他土修菩萨行 G6 问他土供养舍利
今G1 眉间光明 照于东方 万八千土 皆如金色
从阿鼻狱 上至有顶 诸世界中 六道众生
生死所趣 善恶业缘 受报好丑 于此悉见
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