不把阿弥陀佛的慈悲讲出来，太对不起阿弥陀佛

郭迎金

不把阿弥陀佛的慈悲讲出来，太对不起阿弥陀佛

十六、吴太夫人（沙门智旭随笔）

——不把阿弥陀佛的慈悲讲出来，太对不起阿弥陀佛

底下第十六则故事，就是一个老菩萨念佛往生的。刚刚讲的这第十五个故事，是年纪很轻就舍报，十三岁开始要念佛修行了。现在讲的这一个故事，是活到九十四岁才开始念佛，念了多久？三年。九十七岁，很自在的往生西方极乐世界。从这一些真实的例子让我们发现，净土法门真如印光大师所说的，“三根普被，利钝全收”，实在是很适合末法时代工商社会的在家人修学，因为不论年轻的或年老的，不论佛号念几年的或几个月的，都走的很自在，都往生西方极乐世界。如果说参禅法门、持咒法门、天台法门、三论法门、唯识法门，要让一个年纪到了九十四岁，修三年就解脱生死，那就太难了。念佛法门可以让一个年纪很大，九十四岁的老菩萨，念佛三年，自在往生。诸位菩萨，我想你们没有一个人是九十四岁以上的，九十四岁以下的人请举手？以下的，九十四岁以下的，不是以上的。个个都是九十四岁以下。

所以有一个老菩萨她在聊天让师父听到，她说：“我实在太慢学佛了。”师父听到我问她几岁了？她跟我讲：“师父！我七十几岁。”不慢，绝对不慢。九十四岁才遇到念佛法门，她念三年都能往生西方极乐世界，妳七十几岁遇到念佛法门，怎么会慢？我告诉大家，只要你这一口气还活着的时候，遇到南无阿弥陀佛，永远都不慢，因为阿弥陀佛绝对——不管你念佛多久，都会救度你，这是我敢跟你保证的，阿弥陀佛的愿力就是如此（掌声）。

阿弥陀佛的慈悲，实在有时候让师父感动的，我不把他的慈悲讲出来，我会太对不起阿弥陀佛。因为他是慈悲到没有办法形容，讲一辈子也讲不完。所以为什么我每堂课都讲念佛？因为光是讲阿弥陀佛慈悲，对十方众生救度的慈悲愿力，真的一辈子都讲不完了，还要再讲什么法门？这一句佛号就够你往生西方极乐世界了，你还要再学什么法门，对不对？对。（掌声）如果这一句佛号不够你往生西方极乐世界，那你再学其它的法门来弥补，那真的有话说，因为你很想往生。可是这一句佛号够你往生西方极乐世界，我告诉你，你连这一句佛号都没办法学好，你还要再想学什么法门？你这一句佛号就念不好了，你还要再念什么？为什么师父会说你这一句佛号都念不好？很简单的道理，你念这一句佛号，念到见思二惑断了吗？没有，那表示你念佛的工夫还不够。你念到工夫成片了吗？没有，念到烦恼成片了。你念到没有妄想了吗？没有，念到妄想很多。哪一个人不是这样？天底下人人都这样。哪一个人念佛不打妄想？天底下哪有一只乌鸦是白的，你告诉我。每一只乌鸦都是黑的，所以不必再担心念佛打妄想的事情。

一只小乌鸦跟一只大乌鸦的对话，你要好好的体悟，小乌鸦跟大乌鸦说：“大哥我全身都黑了怎么办？”这一只大乌鸦就跟小乌鸦讲：“小弟，你不用担心，因为我跟你一样。”有一个在家菩萨来问我，这一位在家菩萨就是小乌鸦，那师父就是大乌鸦。他说：“师父，我念佛会打妄想怎么办？”我就是学这一只大乌鸦，跟小乌鸦的回话：“不用担心，师父跟你一样，我念佛也会打妄想。”

现在师父讲一个真实的故事，再来讲第十六则故事。念佛会打妄想，以前我们有一个女众菩萨，她已经蛮长的一段时间没回来共修了。当时她跟着大家在念佛共修，那时候师父是当维那，我亲自带。念佛念快板的，念的非常的好，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……她突然跳起来，喊了一声，很大声：“我的摩托车钥匙忘记拔起来了。”我吓了一跳。那时候她念佛在想阿弥陀佛，还是想摩托车的钥匙？想摩托车的钥匙。这是真实的事情。因为她才刚买一台新的摩托车，因为来共修，摩托车的钥匙没有拔起来，她想到，如果不赶紧把摩托车的钥匙拔起来，说不定就让人家偷走了，骑走了，对不对？所以念佛会不会打妄想？会。有哪一个人念佛不打妄想？有哪一只乌鸦不是全身黑？

所以念佛能往生，实在讲真的是阿弥陀佛慈悲愿力的救度，要不然现在要讲的这九十四岁的老太太，念佛三年而已，她怎么能往生？你说念佛三年，而且是九十四岁的人——不是四十九岁，是九十四岁。我妈妈才七十八岁而已，她走路都快走不动了。九十四岁的人，大部分已经没有办法耳聪目明了，有的根本耳聋了，有的眼睛看不到了。有的走路用拐杖走还走的很慢很慢，我每一次看到我们阿珠菩萨，拿着拐杖来听经来共修，我内心都相当的感动，我把她当做是我自己的妈妈一样。所以林月霞菩萨这一班的阿珠菩萨，师父看到她，就好像当做是自己的妈妈一样，她将来临终，根本就不必人来请我，我知道，我一定去为她念佛开示，因为她行动这么迟缓，双脚几乎没有办法站了，拄着拐杖一步一步的来听经闻法。爬个楼梯她可能要好几分钟，年轻人一溜烟爬个楼梯，从一楼到二楼来，根本不用一分钟，她可能要花五分钟的时间。所以双脚还健在、还很健康的人，还不听经闻法不觉得惭愧吗？对不对？所以年老要修行是更不容易。

第十六则这个故事，是因为智旭大师所说的，智旭大师就是蕅益大师。这一则故事又那么值得我们吟味，所以在讲这一则故事之前，师父先跟大家报告这一些道理。第十六则善女人念佛往生的故事，这一位善女人就是吴老太太。

陆湛源居士吴城人，有一天，他前往洞庭湖的东山地方，拜访朋友吴凤林，吴家特别为他准备素菜。吴家九十四岁的老母亲，偶尔到厨房看到，就问“为什么今天做素菜？”婢女答说“是为陆相公准备的”。陆相公就是陆湛源居士。这一位吴老太太问婢女：“陆相公几岁？”婢女回答“五十四岁”。五十四岁吃素事实上也太慢了。师父二十八岁开始吃素，我觉得我很没有善根，太慢吃素了。我如果在娘胎里就吃素了，那不晓得多好。吃了二十八年的肉，不晓得吃过人家多少肉了，将来要是再轮回，光是还掉吃人家的肉，就不晓得要还多少了。请问大家：吃人半斤要还多少？讲大声一点，吃人半斤要还多少？八两，对不对？不对！因为你们没算利息。我知道你们会回答八两，因果是要加利息的。所以现在没吃素的人，要赶紧吃素了。

这一位吴家的老母亲听了之后，非常的惊叹说：“他五十四岁就吃素了，而我都已经九十四岁了，怎么还不断荤，怎么还不吃素呢？从今天开始我要永远断荤腥，要吃素了。”你看这一位吴老太太，她的法缘成熟了，九十四岁遇到这一位陆湛源居士，她就发心要吃素了，善根成熟了，对不对？会不会太慢？不会。

【念南无阿弥陀佛永远不嫌慢。】

讲一遍。你们少说两个字。念南无阿弥陀佛永远不嫌慢，讲一遍。对！所以你自己念佛之外，好好的劝你的家人，父母兄弟姊妹儿女，好好的念佛，永远不嫌慢。

这一位吴老太太要吃素，儿子媳妇都尽力劝阻，不让老母亲吃素。这是儿女担心老母亲营养不良，但是这一位吴母不听劝，还点了香，烧了蜡烛，请陆湛源居士作证，发誓从当天开始茹素。

三年之后的十二月——这里虽然没有说她开始要念佛，但我想故事没写，一定是吃素之后开始念佛，因为底下要讲她的殊胜感应。三年之后的十二月，有一天，吴家的老母亲告诉儿子说：“去替我请陆先生来。”如果信愿法师在，也请信愿法师来，底下这一句是我自己加上去的，故事没有这一句。儿子很惊讶直问：“为什么？”吴家老母亲说：“我要出远门。”“要去哪里？”你们很聪明，你们都知道，但是她儿子不知道，她儿子没学佛不知道，儿子问道“要去那儿呀？”吴老母亲回答：“儿子你也未免太傻了，我都已经九十七岁了，怎能不死？”可见得她敢把“死”这一字讲出来，就表示她对生死这一件事已经无惧，对不对？要不然，越老的人越怕说到死。如果年纪很大了，九十七岁的老太太，你跟她讲“老太太妳是不是快要死了？”你可能会被打巴掌。

所以这一位吴老太太，到了九十七岁，跟她的儿子这样讲，“我都已经九十七岁了，怎能不死”，那表示她这三年的念佛，她知道她要往生西方极乐世界了，对不对？对。

于是就把儿孙们都集合起来，这一位吴老太太就跟子孙们一一话别，然后选定明天就走，自己选的喔，生死自在到这种地步，这个故事是蕅益大师所讲的，祖师绝对不会骗我们。一个老菩萨念佛三年，临终什么时候要走自己选，这如果不是生死自在，哪有办法，对不对？你能不能选择自己什么时候要走？不能。如果自杀那不算，“师父我明天要自杀”，不行，你千万不能自杀。自杀的，人家问：这某某人自杀他师父是谁？他的师父就是信愿法师。那我就惨死了，所以不论如何都要咬紧牙根，勇敢的活下去，师父一定会让你当靠山的，我一定会百分之百支持你，好不好？千万不能自杀。

那如果你得到忧郁症、妄想症、焦虑症、恐慌症，甚至精神分裂症，你来找师父，师父会帮你解开心结，我会帮你请一个很好的精神科医师治疗，然后我权充你的心灵治疗师。这一些现代人的心理毛病，难免会有想要自杀结束生命的念头，这实在很无奈。但是我们学佛人一定不能给阿弥陀佛漏气，对不对？我们念佛人如果自杀了，阿弥陀佛整个面子都没有了。如果你念南无阿弥陀佛，那你自杀了，人家一问，那个人怎么修行的？他就是念南无阿弥陀佛。那阿弥陀佛一定跟我一样的心理——我惨了！那以后谁还敢念南无阿弥陀佛？所以，不要害师父，也不要害阿弥陀佛，知道吗？那有问题可以来找师父。

这一位吴家的老太太，跟儿孙们一一话别之后，选定明天就走。偏偏明天天气不是很好，第二天下大雪，这一位吴老太太说：“今天下雪，我往生西方极乐世界不好，等天气好了再走。”这是真的，故事就是这样写的，这是蕅益大师所讲的。生死自在到这样的地步。隔天又问：“今天天气可好？”这时候服侍她的婢女骗她说：“老夫人，今天下雪下得更大。”这个吴老太太就说：“那我就等天晴好了。”她什么时候要走，就什么时候走。后来不久，这一位吴老太太看阳光照到室内，她就说：“你们骗我，今天天气好的很呢，赶快拿给我拿来干净的衣服跟香水来。”她要走了，于是吴老太太就起床，梳头洗脸，换上干净的衣服之后，礼佛。那表示她要走的的时间还很充裕，对不对？

你看，这时候她几岁了？九十七岁，要往生西方极乐世界了，阳光照进来，她知道今天天气好了，婢女骗她的，不是下大雪，她能够自己洗澡梳头，然后换上干净的衣服之后礼佛，并且遥向陆湛源居士住的地方礼拜，可见得她很尊师重道，对不对？因为陆湛源居士引导她吃素、念佛，所以她要走了，感恩她的菩提善知识，你看我们从这一些善女人，往生的故事就知道，为什么她们能往生？认真念佛，往生的心很殷切，尊师重道，这一些基本的，都做得很好，所以个个都走的很自在。现代人为什么要找一个念佛念到预知时至的就很难，自在往生的就不容易？现代人这一些基本的修行工夫都做的不好。

所以修行骗不了人，一个人有没有学问，实在讲，一交谈了之后也知道，也骗不了人。有没有钱还可以骗人，有的人事实上没有钱，但是他开着奔驰的车子，跟人家借钱加油，但是没有学问、没有修行，骗不了人。

这一位吴老太太，遥向陆居士住的方向礼拜之后，然后她就靠着桌子，端身正坐。一般年纪很大的老太太，要靠着桌子端身正坐，也不是很容易的。年轻人就很容易了，九十七岁的老太太那可不容易。尤其女众菩萨，很多人是得了骨质疏松症，站也不容易站的稳，坐也不容易坐的稳。这一位吴老太太坐好之后，要她的眷属一起轻声念佛，替她送行。念了许久佛号之后，媳妇端了茶汤来请她喝，才发现这一位吴老太太已经往生了。那换一句话说，就在儿孙们大家轻声念佛声当中，她靠着桌子，端身正坐，念佛往生，对不对？值不值得我们跟她鼓掌？太值得了（掌声）！

第十六则故事实在太精采了，你听了那么多善女人往生的故事，光是听了百不管老太太念佛往生，她念佛两年而已；这一位吴老太太念佛三年，都是年纪很大的老菩萨，都是那么自在的往生了。她们怎么修行？就是吃素、念佛。有没有再修其它的？没有。她们这样往生西方极乐世界，那么自在，什么时候想走就什么时候走，这个故事够精采了吧，对不对？师父再请问大家：如果从今天开始，让你吃素、念佛，一天念佛八小时，三年后你想哪一天走就哪一天走，你要不要这三年每天念佛八小时？要的人请鼓掌（掌声）。

从这一则实例，我们来探讨很多人对净土法门这一句佛号的怀疑。很多人会这样问：“光念一句佛号，要往生西方极乐世界，哪有那么容易？”好如果以蕅益大师所讲的这一位吴老太太念佛往生的故事，她除了念佛以外，有没有修第二种行？没有。那这样她很自在的往生西方极乐世界，那用事实来证明，那光念一句佛号，要往生西方极乐世界，功德够不够？够！太够了，我们跟这一句佛号的阿弥陀佛赞叹（掌声）。

事实胜于雄辩，实例胜于理论，对不对？因为这是真实发生的事情。如果念一句佛号要往生西方极乐世界功德不够，这一位吴老太太绝对不可能往生，因为她这三年吃素、念佛，没有做第二种修行，而且自在到哪一天天气好，她就哪一天往生。这个故事由蕅益大师讲出来，特别值得我们注目。

这样诸位菩萨，你要不要好好的吃素念佛？要。既然这一位吴老太太吃素、念佛三年，她能往生西方极乐世界，我们也一样，真的想要往生西方极乐世界，观想你就已经是九十七岁了，那你能修什么？除了念南无阿弥陀佛，你九十七岁了，我问你，你还能修什么？就乖乖的念佛，老实的念佛，那往生到西方极乐世界，你就成了大菩萨。这么大的殊胜利益，都是阿弥陀佛为我们所成就的，让我们不禁要再一次的感恩阿弥陀佛（掌声）。

——善女人往生传（31）