我们究竟要如何使自己透过念佛而达到内心宁静？

郭迎金

我们究竟要如何使自己透过念佛而达到内心宁静？




念佛法门是现在北传佛教的代表，可是真正北传佛教的精华应该在禅宗，全世界所有的宗教，大概都传不到五代其教义就发生了演变。中国禅宗是能够真正把生命力传下来的宗派，六祖慧能大师的禅法根深 蒂固，枝叶繁茂，生生不息，延传了一千多年。现在世界五大宗教中 ，大部份都流为仪式，比较严格要求的，大概只是人格圆满的部份，比较符合社会秩序良俗的规范，其它却是背离了真正寻求真理的轨迹 ，无法达到真理的目标。

《阿弥陀经》指的是佛的境界，很多人在讲，《华严经》是菩萨境界 ，却没有几个人在弘扬，可见在述说佛的境界时，内容是不是有误呢？这是一个本末倒置的问题。再如《普门品》是等觉菩萨的果位，很 多人在讲，而《楞严经》耳根圆通章则是初住位菩萨，就鲜少人在讲 。为何初住位菩萨没人讲，等觉却那么多人在弘扬？可见在解释上可能有很大的出入。基本教义已经产生了这种偏差，那么所演变出来的方便法，是不是出入会更大呢？

像蚂蚁蟑螂能不能杀？作农业化学研究时的杀生等，常是许多学佛人 困扰的问题，也造成许多佛教徒在社会上裹足不前。这都是对基本教义的误解，以致无法在生活中普遍应用，造成佛教徒的人生观越来越 消极、悲观，所以我们必须在这个地方把它弄清楚。

也许各位觉得我讲的很有道理，可是回去后却不见得会照作，因为大 家长期所接收的讯息，已经根深蒂固，产生无明。无明即自心被客尘所染，内心的染尘不除掉，学佛就无法有所成就了。

------ 摘录自：海云继梦法师演说《华严思想简介》