净宗法师开示短语（二十一）

空远缘

1. 我们是造佛的工厂，是要让众生成佛的！六字名号就是模具，套上一个，成佛一个！

2. 只谈弥陀救度，不谈众生修行，这叫“一向专念”。

3. 阿弥陀佛在五劫思惟的时候，就知道我们不行，所以阿弥陀佛让我们靠他。就像过海——“我不行啊，我游不过去啊！”知道你不行，所以让你坐船嘛！这多颠倒——知道你不行，所以让你坐船，你还说你不行；知道你不行，让你念佛，你还说你不行。

4. 真正的强缘是对弱因来讲的。阿弥陀佛的愿力就是强缘，虽然我们的愿生心是弱的。六字名号构成了我们的愿生心，构成我们的信愿心，这是不会被火所烧坏的。

5. 我们往生极乐世界要无量无边、无穷大的功德。谁有无穷大的功德？只有六字名号，这个就是缘——佛的愿力。

而因呢？就是我们的愿生心。如果愿生心用系数来说明，百分之百的愿生心的系数为1，现在我们愿生心只有0.0001，结果能不能往生呢？

愿生心（系数）乘以缘（无穷大），还是等于往生（无穷大）。所以只要你有一点点往生心，就能乘佛愿力往生，因为缘是无穷大的。

6. 我们是卑劣凡夫，就像一步也不能动、躺在担架上垂死的人；阿罗汉则是健步如飞之人，一小时20公里；菩萨是开车的，一小时100公里。现在，不管是菩萨、阿罗汉还是凡夫，都乘上阿弥陀佛的愿力飞机，那么所有人的速度都是一样的，以佛的速度为自身速度，远远超越人在地面上的速度。

7. 你敢怀疑阿弥陀佛的愿力，真是糊涂、胆大！

8. 修学净土宗的人，一定要依据净土宗完整的、独立的、系统的、清澈的理论来修行，理论指导实践，方向明确，信心十足，行法得当，利益超越。

9. 六字名号是阿弥陀佛的产品，五劫思惟就是做设计方案，兆载修行就是加工生产。十劫之前，这个产品终于完成了！十方诸佛便到十方世界推销这个产品——不是推销，是推送，免费派送的！

释迦牟尼佛就到了娑婆世界把六字名号给我们，并且还做了一个说明书，就是净土三经。可是对于净土三经我们还是看不懂，还要加以说明。天台、禅、华严等祖师各自站在自己宗派的立场加以说明；善导大师则完全站在净土本宗的立场说明，善导大师的解释才最完整、最透彻的。

10. 念佛人不得不专，因为唯有弥陀一佛为我们发了这样的大愿，来作为我们往生的强缘。

11. “当愿生”是阿弥陀佛对我们的呼唤，应当成为我们人生的根本目标。

12. 我们的本性是清净、光明、自在、安乐的，而极乐世界正是如此，所以应当愿生。

13. 佛心盼望我们往生，佛愿为我们往生所发，佛语为我们往生证诚，所以应当愿生极乐。

14. 如果我们不承认佛的存在，等于我们不承认父母的存在一样；如果我们不承认佛的存在，等于自杀一样，因为我们都有佛性，否认佛性，就是否认自己。

15. 药要对症，法要对我们的根机。

16. “已到含元殿，不必问长安。”已经得到这句南无阿弥陀佛的无量功德了，还在问如何是多善根，等于是到了含元殿的人还要问哪里是长安。

17. 以我们本来的身份，能成为善人吗？不能。为什么能成为“上善人”呢？这就是标准不一样：用凡眼一看，各位都是恶人；用佛眼一看，都是上善人。所以要看以谁的眼睛看，谁的嘴巴来说。

18. 凡眼来看念佛人都看不准了，凡眼只能看外表，外表是蜡，里面包的是佛像，凡胎里面是圣胎啊！所以凡眼不是X光，看不到里面。各位念佛莲友，我们的肉是凡肉，骨头却变成佛骨，脱胎换骨了，因为念阿弥陀佛了！

19. 金蝉脱壳也是我们念佛人，真的在念佛，假的在这个世间应酬呢！

20. 《阿弥陀经》有三处说到“善”：“诸上善人俱会一处”“不可以少善根福德因缘得生彼国”“善男子、善女人”，这三个“善”是一脉相承的。这三个“善”只有以六字名号一脉相承：称念弥陀名号，被称为善男子、善女人；称念弥陀名号——上善人俱会一处；称念弥陀名号——非少善根。

whz799

顶礼净宗法师！南无阿弥陀佛！