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●印度那烂陀寺的“正法藏”戒贤大师,患了风病。每次发作,手足拘紧,像火烧刀刺一样痛苦,就想绝食求死。他梦见三人,一个黄金色,一个琉璃色,一个白银色,对他说:“你过去曾经做过国王,累累恼害众生,所以受此报应。你应至诚忏悔,勤宣经论,症状自当消除。”金色人指着碧色人说:“这是观世音,银色的是弥勒。我是文殊。将有中国僧人(即玄奘法师)来,你可教他佛法。”戒贤答应依教行事,此后病愈。 《唐三藏传》
●宋时,马处伯,少时就信佛法。元嘉年间,梦见天上有三人,高二丈多,姿容严肃,临云端向下看,天人伎乐满空中。处伯后来病重,远远看见西方有三人行,高二丈。前一人穿着袷(音家)衣,垂鬓,头顶上有光芒;后面二人身体金辉色,仪相端庄圆满,就是过去所梦见的西方三圣。他的病很快就好了。《冥祥记》
●明朝洪武年间,天童的照寮元,病重,每天念诵观音圣号一万声。后来心想离死也不远了,不如改念阿弥陀佛求生净土。刚起此念,忽然看见一位美妇人,穿着六铢衣,手持净瓶,从门外进来,照寮元惊诧失措。然后定心细看,原来是观音菩萨示相,他于是泣涕求哀,妇人便不见了。五天后,他病全好了。《山庵杂录》
●元时,僧人真净,字如庵,曾有病痛,梦见白衣大士持净瓶,用甘露水灌他口中,说:“好了。”《高僧传四集》
●明时,僧人垂髻,患胁痛病,一个多月不能饮食。有人说:“你常劝人念观音可以救苦,现在怎么不自念呢?”垂髻在迷糊中,闻言猛省,急忙准备香烛,高声念大士圣号不断。到夜里四更,他的声音沉寂了。众人担心他断了气,一看,他正在鼾睡。午后,他醒来说要吃东西,就能起来走路。众人问他:“为什么好得这么快?”垂髻说:“我开始念菩萨圣号,痛如刀割。久之,空中现出祥云,观音大士以瓶中甘露灌我顶,凉沁心脾,病霍然而愈。”《持验记》
●明朝万历年间,我(王应吉)奉使命,顺便还乡。忽患大病,恍惚有人拖着我走。不久落水,看见种种鳞甲水生物前来。我心想:“我过去吃了这些物命,现在为难了。”忽然,有人扶我登到崖上,看见观音大士倚崖而坐,善财龙女在他身边。我叩拜菩萨。大士说:“你本是善知识转生,一直虔奉我,因杀生,所以得这场大病。如能戒杀,病将痊愈。”我恭敬受教。大士取出醍醐,颜色黄碧,给我饮下,味道清洌。我醒来后,甘露余香还留在唇齿间。病渐痊愈,我便立誓戒杀、归依了三宝。 王应吉 纪灵《戒杀衷言》
●齐时,竟陵王,信奉内典(佛教经典)。患热病,将死。他梦见观音大士亲手灌饮神汤,热病痊愈。《辨正论》
●元时,僧人惠恭,翻胃,不能饮食。夜晚,他梦见一只猫进入腹中,病更重,心里老想吃鱼。他自知是业报作怪,便发心念诵观音菩萨圣号一百万声,每天持大悲咒一百零八遍。后来,他梦见青衣童子,用笼装了一只鸡来,猫从惠恭口中跳出来。惠恭惊醒,怪病也消除了。 《报应录》
●宋时,僧人昙(音谈)颖,患癣,礼拜观音,求病愈。一天,看见有条蛇顺着墙壁爬上屋去。不久,一只老鼠坠下来,涎(音咸)液满身。他过去曾听说蛇所吞老鼠,能治疗疮癣,于是取老鼠身上的蛇涎,敷在癣上,老鼠不久就逃走了。第二天,癣顿时痊愈了,他才悟到,蛇和老鼠的出现,都是诚心祈祷菩萨的感应。从此,昙颖名播远近,连皇帝也曾供养他。《高僧传初集》
●张宏源,梦见神告诉他说:“你有善因,但福力浅,应当修德行善。”宏源于是皈依观音菩萨,并为《感应篇》作注解,并刻板印刷,送人传播。宏源忽患怪病,梦见白衣人披着帷,一再呼叫他的名字,宏源的怪病很快痊愈了。他才感悟到,白衣人是菩萨化身。 《感应篇注》
●宋时,比丘尼玄藻,小时候曾患重病,医药无效。她便供奉观音菩萨圣像,斋戒礼拜,专念不断。七天后,她看见一尺多高的金像,三摩自己身体,从头到脚,即感觉旧病痊愈了。于是出家修行。《比丘尼传》
●唐时,僧人无漏,是新罗国的王子。从中国到西域葱岭,听说某寺有观音像,祈祷必有灵应。于是,他站在观音菩萨像前,发愿入定四十九天。未满期时,他患了虚肿病。不久,有只老鼠,小如弹丸,咬破他的小腿胫骨,流出脓一斗左右,他的虚肿病就好了。《高僧传三集》
●宋时,李商老,因修房屋触犯鬼神,全家病肿。于是祈祷观音大士,诵消灾咒七天。他梦见白衣大士,骑牛而去。第二天,全家人就痊愈了。
●杨盛鸣,乐善好施,对观音大士,尤其兢兢仰戴。他忽患“膨症”(腹部膨鼓起来),腹上缠满青筋,针药医治都无效。他梦见一位仙姥,手持一针,说:“你的病,难起啊。我替你去掉它。”用针从腹部挑起,渐到脖颈,用剪刀剪断,盛鸣呼痛,惊醒过来。他早晨起来一看,腹上青筋全消失了,病愈。《勉戒切要》
●齐时,“建安王”生疮,念观音圣号不断。夜梦菩萨亲手为他敷药,第二天早晨就好了。 《感应传》
●唐时,僧人法通,身体极为虚弱,便专念观音圣号。一次,他回俗家探望母亲。睡觉时,口中流出唾沫三升。母亲惊诧地询问他,他说:“梦见有人送我三驮东西,刚吃一驮,被你叫醒了。”此后,身体逐渐雄壮起来,能从南山背负五百多斤的石臼,到京城本寺供僧用。 《高僧传二集》
●南齐时,曹榖,少年时出家。后来,因家中好几代人怪病传尸,无人奉祀,于是还俗回家。后来,他自己也病重。他就念诵大悲咒满一万遍,感觉有三条虫从身体中出去了,自己头顶放出电光,三虫逃走,病也好了。《高僧传二集》
●清朝嘉庆年间,吴基,喉间忽生蠹(音度)肉(息肉)。针药治疗,反而加重,蠹肉渐渐大如鸟蛋,饮食困难。吴基发愿刻印施送《高王经》一千二百卷,并跪诵三年。还未念满百遍,蠹肉就自行脱落了。《敬信录》
●唐时,西明寺僧人释静之,小时候,鼻孔里长了肉团,百方无效。后来他念诵《心经》五千遍,肉铃便, 落掉了。《高僧传二集》
●清朝康熙年间,广东邓承诏,儿媳黄氏,喉内生双鹅疮,饮食不能进。请医生刺破,肿痛更厉害,命在旦夕。于是教她念观音菩萨梦中传授的“十句经”,并粘贴经文在床边。病人夜晚看见字大一寸见方,到半夜,双鹅疮消失了,说:“我好了。”她索水漱口,礼拜大士,平复如初。《慈林集》
●清时,僧人智檀,患热病,感得大士现相,向菩萨膜拜而病愈。《高僧传四集》
●清时,僧人洪建,字冶牧。生下后三天,母亲梦见儿子说:“误入你家了。”像要离去的样子。母亲惊醒,看儿子,果, 然病了,不吃奶。母亲祷求观音菩萨,愿让儿子将来出家为僧。洪, 建的病,很快便不药而愈了。《高僧传四集》
●明时,浙江黄岩的潘母,持观音斋。病危,梦见白衣人给她一丸药,她得病很快好了。
●明朝崇祯年间,浙江钱塘的于玉陛(音必),患重病,几乎死去。梦见菩萨送他灵药,觉得五内清凉,病霍然而愈。《南海慈航》
●明时,僧人道超,染重病。祷求观音菩萨,夜梦白衣人给他红药丸,要他吞下。第二天,有一位老人来为他治疗,他很快就好了。《高僧传四集》
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