【僧友天地】灭

结缘-僧友天地

      追源溯本，如来所说一切佛法流自于苦集灭道四圣谛， 灭谛即为其三。

      所谓灭谛，就是说苦受、乐受、不苦不乐受都是我们喜贪心不舍离贪嗔痴诸烦恼，循善不善业而受苦报、乐报及不苦不乐报，若厌离喜贪心，永尽贪嗔痴，则寂静涅盘，心解脱慧解脱，不受苦报，不受乐报，不受不苦不乐报，不受后有。厌、离欲、灭尽、涅盘，是名灭谛。灭谛别无商量的余地，不灭尽苦因贪嗔痴，必定在苦果中尝受苦、乐、不苦不乐。若说不离欲而得解脱者，灭谛便失其真谛之意义，四圣谛实时坏失。究其实际，从来没有人不离欲而得解脱，所以四圣谛是一切学佛者所应当知，应当学。

      《瑜伽师地论》卷六十八，弥勒菩萨云：问；何等法灭故名灭谛耶？答：略有二种；一烦恼灭故，二依灭故。烦恼灭故，得有余依灭谛；依灭故，得无余依灭谛。

想阅读更多关于佛教资讯吗？请大家百度搜索：“僧友天地”点击进入官网，即可得到您想要的内容！

您还可以点击我的头像，关注我噢！~每日更新帖

僧友天地

Jason007

阿弥陀佛

服务僧侣

人身要存乎于宇宙间发出耀眼的光芒，就要有德行、有舍弃心、看开放下的心，努力实行精进不退转的心。

轻舟度万山

不攀缘不就灭了吗？

结缘-僧友天地

轻舟度万山 发表于 2016-3-25 10:34
不攀缘不就灭了吗？

看来师兄对我的帖子很感兴趣

轻舟度万山

结缘-僧友天地 发表于 2016-3-25 10:56
看来师兄对我的帖子很感兴趣

新来乍到，在学习中。赞叹，随喜。

结缘-僧友天地

轻舟度万山 发表于 2016-3-25 12:13
新来乍到，在学习中。赞叹，随喜。

阿弥陀佛

香火

师兄的文章让在下受益非浅，每次提不起精神的时候，看道你的文字像喝了甘露一样，谢了！红尘不寂寞！离欲即生真谛，真谛衍生俗谛，离世觅菩提，犹如寻兔角！

香火

大洪重生 发表于 2016-3-25 15:15
不受后有,,,,,,,,,,,,,,,,,,你把这句话悟明白了再灭！，，，不然你会破这破那全身都是洞，哈哈

补充内容 ( ...

受就是有，烦恼即菩提！

结缘-僧友天地

香火 发表于 2016-3-25 15:07
师兄的文章让在下受益非浅，每次提不起精神的时候，看道你的文字像喝了甘露一样，谢了！红尘不寂寞！离欲即 ...

阿弥陀佛，感谢师兄长期以来的关注！

轻舟度万山

按“知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人，又知诸爱可厌恶故，弃爱乐舍，还滋爱本，便现有为增上善果，皆轮回故，不成圣道。是故众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。”来理解，不受后有，是有问题。

结缘-僧友天地

轻舟度万山 发表于 2016-3-25 20:34
按“知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人，又知诸爱可厌恶故，弃爱乐舍，还滋爱本，便现有为增上善果， ...

南无阿弥佗佛

轻舟度万山

结缘-僧友天地 发表于 2016-3-26 09:45
南无阿弥佗佛

师兄，只是探讨，“若厌离喜贪心，永尽贪嗔痴，则寂静涅盘，心解脱慧解脱，不受苦报，不受乐报，不受不苦不乐报”只是“不受后有”的必要条件，不是充分必要条件。充要条件是：因地法行或般若波罗蜜等等，也是说：清净心、无住心等等。“不受后有”结论似乎下早了。