魏野的《寄赠蓝田王辟寺丞》

空远缘

**魏野（960 —1019），名仲先，号草堂居士。原居蜀地，后迁陕州（今河南陕县）。自筑草堂于州府东郊，弹琴赋诗在泉林之间。宋景德二年（1005），寇准罢相，出任陕州知府，知魏野文才，常去拜访，遂结为好友。魏野之诗效法姚合、贾岛，苦力求工。著有《草堂集》两卷、《钜鹿东观集》十卷。天禧三年（1019）十二月卒，宋皇追赠秘书省著作郎。

**魏野一生以农耕、编织为业，闲暇时刻苦读书，弹琴赋诗，乐于清贫。自筑窑洞居住，曰“乐天洞”。他在耕作之余，植竹栽树，种草养花，引泉环绕，在春光明媚的季节，桃杏满院，鸟语花香。可谓悠然自得，快乐无比。由于他虔信佛法，故自号“草堂居士”。他在诗中写道：“达人轻禄位，居住傍林泉。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。娴惟歌圣代，老不恨流年。静想闲来者，还应我最偏。”为凭吊这位平民诗人和他的草堂，后来的文人学士写下了大量的诗篇。

**魏野在悟真寺留下两篇诗作，其《寄赠蓝田王辟寺丞》一诗云：

**蓝田名冠古京华，诗匠移风更可夸。

**解使射生人改业，能令逐熟客安家。

**韩文公记存厅壁，王右丞居对县衙。

**且说偷闲偏往处，悟真寺最好烟霞。

**此诗是写给当时在蓝田为官的王辟寺丞的。王辟进士及第，后官至太博、太尉。诗的大意为：蓝田在过去曾名冠长安京都，诗匠们通过诗文而令百姓移风易俗，则更令人赞夸。这里的民风在净土宗的长期影响下，很多以射猎为生的人改业从善，人心淳朴，相互信任，即便刚刚熟识的外地客人也可安住蓝田百姓家。文公韩愈的《蓝田县丞厅壁记》仍存厅壁，右丞王维的辋川故居正对县衙。要说人们在整个蓝田偷闲之时偏爱的去处，无限烟霞美景的悟真寺，当为首选。又《游蓝田王顺山悟真寺》一诗云：

**蓝田王顺升仙处，白傅曾题似更稀。

**野客暂游期欲往，山禽何事叫思归。

**称心不独烟霞媚，适口仍逢筍蕨肥。

**两日正当寒食日，家园忘却有芳菲。

**这是诗人在寒食节（在清明节前一二日）时游历寺院的一篇诗作。诗人在寺内留宿用餐，称心如意，颇多感触。诗的大意是：在蓝田王顺道人的升仙之处，唐太傅白居易的题诗似乎已为稀少，遥远。我这个野客（诗人名野，此处自称一语双关）到此暂游，已经心期欲往，怎奈山禽不住地鸣叫，似乎在唤我归家。这里处处景色优美，让人称心如意的不仅仅是山中烟霞的妩媚多姿，此时正赶上这里特产的筍蕨鲜嫩肥美的时候，每日还有适口的佳肴可享。游寺两日，正当寒食节时，本应回家，然而我只顾欣赏眼前悟真寺芳菲之景，竟全然忘却了自己的家园。