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末学修的净土法门 最近在微圈里看到好多大宝法王的讲课感觉他好慈悲也有见地

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发表于 2015-9-13 11:37 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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有知道的师兄吗?如果让大家造口意业了末学先忏悔 阿弥陀佛 末学只是感觉他讲的东西好像是真正的善知识
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2015-9-13 11:53 来自手机版 | 显示全部楼层
就比如一处他说不要让大家注意他这个人 要注意他讲的法 不是原话 大概就这么个意思 然后无量寿经里世尊也是有一品经劝众生相信他讲的法 末学只是把感受说出来
大家勿喷啊
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2015-9-13 17:25 来自手机版 | 显示全部楼层
有知道的师兄吗
来自: 微社区

点评

阿弥陀佛 《无量寿经》黄念祖居士和净空法师都讲过,你可以参照一下,就从《无量寿经》入手学佛也很好。  详情 回复 发表于 2015-9-13 19:47
发表于 2015-9-13 19:47 | 显示全部楼层

阿弥陀佛
《无量寿经》黄念祖居士和净空法师都讲过,你可以参照一下,就从《无量寿经》入手学佛也很好。
发表于 2015-9-14 07:04 | 显示全部楼层
大宝法王是藏传佛教噶举派宗教首领,也是海涛法师的师父,虽然还非常年轻,20多岁吧。

如果你不排斥藏传佛教,当然可以听,而且很好。反之,就不用听了。这个论坛不少人反对藏传佛教,自然就不会支持你。

我个人认为藏传、南传、北传都是佛陀所传的法。所以,我是接受藏传佛教的。

我本人,大宝法王、索达吉堪布、达真堪布的东西都喜欢看。海涛法师的讲法也结合了很多藏传佛教的东西。梦参老法师特意到藏地去学佛法。

总之,如果你不排斥藏传,大宝法王当然是良师。

补充内容 (2015-9-14 07:08):
是说梦参老法师过去年轻时曾特意到藏地去学藏密,不是现在。
发表于 2015-9-14 08:56 | 显示全部楼层
知道多了只会让幻想破灭。
当代的十七世大宝法王闹双胞,你读到的教诲应是来自知名度较高的那位──伍金赤列。
伍金法王所以较另一位泰耶法王知名,一是背后两位上师掌握较多的噶玛资源,二是先后得到中南海与嘉华陛下的认可,三是长大了比另一位看起来帅。
不过这位伍金法王当年潜逃出境,毕竟背叛了党的培养与期待,无异站在无产阶级革命阵线的敌对面。我们不能因为他说话动听,就刻意淡化他的资本主义本质,从而削弱自己的戒心。

点评

看了师兄的话,想起了两个大宝法王的事,去看了下,另一位是这个第十四世夏玛巴自己设定的,没得到达赖喇嘛和中国政府的认同的认同: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%96%E5%A4  详情 回复 发表于 2015-9-14 10:31
发表于 2015-9-14 10:31 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-14 08:56
知道多了只会让幻想破灭。
当代的十七世大宝法王闹双胞,你读到的教诲应是来自知名度较高的那位──伍金赤 ...

看了师兄的话,想起了两个大宝法王的事,去看了下,另一位是这个第十四世夏玛巴自己设定的,没得到达赖喇嘛和中国政府的认同的认同:

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%96%E5%A4%8F%E7%91%AA%E5%B7%B4%C2%B7%E7%B1%B3%E9%BE%90%E7%A2%BA%E5%90%89%E7%BE%85%E4%BD%90

1956年,第十六世噶瑪巴·讓炯日佩多傑與第十四世達賴喇嘛·丹增嘉措達成和解,达赖喇嘛建
“议噶玛巴首先在楚布寺进行对十四世夏玛巴的升坐典礼,然后西藏政府就可以公开解除这项禁令。升坐典礼于1957年在楚布寺举行,但在西藏政府宣布解除禁令前,达赖喇嘛、噶玛巴和夏玛巴不得不于1959年在中国共产党进军西藏前撤离西藏去印度。

虽然失去了西藏,噶玛巴还是再次请求达赖喇嘛解除对夏玛巴的禁令。1963年达赖喇嘛同意了这个请求。第二年在锡金的隆德寺举行了正式的第十四世夏玛巴的升坐典礼。”

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而一般说的这位“伍金赤列多吉”师兄也说了,他的师父有背景,资料如下:

1、1981年,第十六世噶瑪巴·讓炯日佩多傑圓寂。第十二世大司徒巴·貝瑪東由寧傑旺波根據十六世噶瑪巴的預言,認定伍金赤列多吉為轉世靈童,隨後同時得到第十四世達賴喇嘛和中華人民共和國政府的承認。

然而,這項認定不被第十四世夏瑪巴承認,他另外派人尋找噶瑪巴的轉世靈童

2、1999年12月28日夜,十四岁的他离开楚布寺出走印度。2000年1月7日,中国国务院国务院新闻办发言人就十七世噶玛巴出走一事发表谈话,指出噶玛巴在留给寺庙的信中说,此行是为了去国外取历世噶玛巴活佛的黑帽和法器,“不是背叛国家和民族,背叛寺庙和领导”[2]。1月13日,中国官方否认另册立噶玛巴活佛。1月21日,中国官方指噶玛巴终会返藏。2001年4月27日他在临时驻地印度达兰萨拉附近的上密院会见记者并发表声明:“1999年12月28日,在黑夜籠罩下,我和幾位貼身侍從,離開了我在西藏的寺院出走到印度。離開家鄉、寺院、僧眾、父母、家庭和西藏人民的決定,完全是我個人的決定。沒有人告訴我要離開,也沒有人叫我來此。我離開我的家鄉是為了弘揚佛法,另一方面是為了接受噶瑪噶舉傳承深奧的灌頂、口傳和教授,這些我只能從上一世噶瑪巴的弟子得到,他們是大司徒仁波切和國師嘉察仁波切。他們兩位都曾被預言是我的老師,目前都住在印度[3]。”2004年5月30日,新华社发了一篇名为“楚布寺众僧俗期盼第十七世噶玛巴早日归寺”的通讯,喇嘛嘎玛·洛追桑布说道:「大家都猜测他现在暂时无法回到楚布寺是因为受到别人的恫吓」,藉以暗喻法王遲不返回西藏是因為外力的脅迫[4]。但多數信徒仍認為,法王出走是為了宣揚佛法,以便利益更廣大的眾生。

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综上,我认为,任何事物都自有因缘。既然现在大宝法王伍金赤列多吉能得到几乎所有的权威的认证和几乎全部资源的支持,而且有向国人传法的机缘,并且法缘殊胜,那么我们就自然地认可这位大宝法王。没必要再自扰。


补充内容 (2015-9-14 10:33):
资料2是关于离藏
发表于 2015-9-14 15:10 | 显示全部楼层
想学藏传显教建议从《三主要道论》开始学,进而学《菩提道次第广论》。想学密教也要先学显教,且应该如法得到灌顶。藏传最殊胜之处是学习非常有次第,每一步都是讲究实修的,不是东一榔头西一斧子学点法师开示,似有所的,其实自己的贪嗔痴习气半点没改变。

把藏传佛教贬得一文不值的,与把藏传佛教捧到大乘宗派里最高位置的,都不是佛子。末法时代众生与持咒、念佛的修法会非常相应,特别是大乘修学者,最终不是归于密宗就是归于净宗。

不过呢,还是建议想学藏传的师兄,尽量考虑汉地的藏传道场,比如浙江多宝讲寺。
发表于 2015-9-14 23:21 | 显示全部楼层
咋还有两个大宝法王啊?看过大宝法王的一个微信:真不忍心告诉你,人生就是一场梦。感觉很好,很恳切。个人感觉他好帅,是殊胜的好面相!不喜勿喷。嘿嘿
 楼主| 发表于 2015-9-24 02:49 来自手机版 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-9-14 23:21
咋还有两个大宝法王啊?看过大宝法王的一个微信:真不忍心告诉你,人生就是一场梦。感觉很好,很恳切。个人 ...

同感啊 路人转粉的感觉 就是不懂为什么好多人排斥藏教 不过末学是学净土的
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2015-9-24 02:57 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-14 08:56
知道多了只会让幻想破灭。
当代的十七世大宝法王闹双胞,你读到的教诲应是来自知名度较高的那位──伍金赤 ...

谢谢师兄的热心回答 可是末学听外人(不是我国人)对达赖喇嘛的评论并不象我们国内所说的这样的 不过没关系了 末学是修净土求生西方的 藏教的东西看到受到的就看看呗
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2015-9-24 03:03 来自手机版 | 显示全部楼层
我本微微 发表于 2015-9-14 07:04
大宝法王是藏传佛教噶举派宗教首领,也是海涛法师的师父,虽然还非常年轻,20多岁吧。

如果你不排斥藏传 ...

谢谢师兄 不知道为什么有人排斥藏教 末学挺喜欢看法王讲的东西 很实际 虽末学决定修净土求生西方 遇到藏教对自己有用的还是会看的
来自: 微社区

点评

四皈依,居士给出家人说法,失三皈依戒体。无上瑜伽部,双身修法,破根本戒。  详情 回复 发表于 2015-9-27 12:22
发表于 2015-9-27 12:22 | 显示全部楼层
梦幻泡_eXxu7 发表于 2015-9-24 03:03
谢谢师兄 不知道为什么有人排斥藏教 末学挺喜欢看法王讲的东西 很实际 虽末学决定修净土求生西方 遇到藏 ...

四皈依,居士给出家人说法,失三皈依戒体。无上瑜伽部,双身修法,破根本戒。
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