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他力巧方便回向丨闻其名号2015-08-09 净宗法师 佛林净寺
因为“巧方便回向”“离菩提障”“顺菩提门”，成就“智慧心、方便心、无障心、胜真心，能生清净佛国土”。
回向门与菩提心 文丨净宗法师
菩提心为大乘佛法之根本，净土法门自然也不离菩提心。但以净土法门普遍摄受的下根众生，要靠自力发起普度一切众生共成佛道的大菩提心，显然不切实际。难发易退故，龙树菩萨已先指明弥陀本愿称名，易行疾至不退的易行道。
那么作为易行道的净土法门，其菩提心的内容又是如何呢？《易行品》并没有说明。如今天亲菩萨在《往生论》长行解释回向门时，作出了具体的规范，“修五念门行，作愿摄取一切众生共同生彼安乐佛国”，即是净土门之菩提心、菩萨行。
因为“巧方便回向”“离菩提障”“顺菩提门”，成就“智慧心、方便心、无障心、胜真心，能生清净佛国土”。
只需修五念门行，不必修艰难的六度万行，是行方便；只需发愿生净土，不必历劫在秽土度众生，是愿方便。又自愿生净土，是自行方便；愿他生净土，是化他方便。依佛愿力，愿生定得往生，往生速疾成佛，是究竟方便。
下根众生，若依自力杂毒杂善，不具巧方便、不成回向、有菩提障、违菩提门，菩提心不能成就；今依佛力故，得成巧方便回向、离菩提障、顺菩提门，成就智慧心、胜真心，能生净土，速疾成佛。
虽说“修五念门行，作愿摄取一切众生共同生彼安乐佛国”，推根归本是因为阿弥陀佛因地已发愿救度十方众生，果上已成就摄取一切念佛众生往生彼国之愿力，行者不过因顺佛愿力故，自利利他，故成巧方便回向。如同大船已成，只须呼人同乘大船，共渡彼岸。
净土门他力菩提心义，依《往生论》“巧方便回向”而确立。
摘自：《往生论》要义 （因编辑需要，略有改动）
净宗法师公众微信号：jingzong18
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发表于 2015-8-10 16:07
