学密的最低条件和最后的成就方式<五台山果戒法师开示>

愿画如来

第四节、有出离心的人，修供养法就可证得空性<五台山果戒法师开示>

   
修学密宗，首先要求必须有强烈的出离心。因为没有出离心就没有菩提心，没有菩提心就绝对不能修学密宗（详见《弥勒日巴传记》）。把身口意全部交给上师，密宗叫供养给上师，身口意就是你的命根，这些全部都是上师的。也就是说，没有你了，你空了，这样最终还是归到无我上，从而证得空性成就，所以这是密法的“秘密”之一。
   
问：就是最终还是要回归到空性上来？
   
师答：是的！真有出离心的人发真诚誓愿，把身口意全部交给上师。也就是说，你已经“死”了，已经没你了，空了。明白吗？密乘的这一要求，一开始就让你从无我下手，所以是大根基的人（就是那种烦恼习气很小，智慧敏捷、忏悔心很重的人，才是真正的大根器的人。并不是像现在那些愚顽刚强、烦恼炽盛的密宗狂们）。
   
比如密勒日巴尊者依止马尔巴大师以后，把身口意全部交给上师，他就是一个很标准的密乘弟子（憨厚实在，出离心很强烈、慈悲心很重，标准的大乘根器），所以人家后来是密乘的大成就者。为什么后来藏族的密乘弟子里出不了这样的人了？因为他们都不是一个那样标准的密乘弟子，尤其现在跑到汉地的这些年轻喇嘛，他们大都不是一个标准的密乘弟子！http://www.wtsguojie.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=200&extra=page%3D5

第五节、学密的最低条件和最后的成就方式

   
要是想学密宗，首先要做到如下三点。第一、要通达显宗的教理。也就是说，显宗经书上的内容，人家问什么，你都能回答上来。第二、你形影不离的跟师父三年，观察他的功德特征，如果你对他心服口服了，而且他也认可你，那时候再拜上师。第三、一旦认了上师，要把你的身口意全部交给上师，让你做什么就是什么，不需要你动脑筋，上师保证你的一切。
   
意思是说我们汉人，这种根基的人基本上没有，就是藏族人，现在基本上也没有了。能海上师求密法的时候多虔诚啊！冰天雪地的在藏地跑了十年，差点把命给丢了。那种人就能修密乘。现在汉地学密法的这些人，都是由于好奇心，你说跟密法结个缘，可以。但说是密乘的弟子，在修密法，差得远呢！末法时代了，就是藏族的密宗根基也基本没了。
   
密乘最后修成的弟子是什么样子呢？因为弟子们在因地发愿，要把身口意全部交给上师，所以最后修成的弟子临圆寂的时候，他的一切都归上师，自性空寂，全部都被摄在上师那里，然后上师又被摄在上师的上师那里。就这样，一级一级的摄上去，最后全部摄在绝对清净的圆满法身里，也就是常寂光净土，同一个法身，身土不二。
   
问：学密最后要回归到这个空，但佛是不住空，还要度化众生。
   
师答：是。金刚乘弟子的身口意及命根全部供养给上师之后，他就空了，这是证入空性的过程，以此成就断德。同时金刚乘的弟子要祈请上师，赐给他一切成就的悉地，直到得到跟上师无二无别的功德为止，以此再成就证德。
   
在前面讲传承的时候就说了，上师必须保证弟子证得和自己无二无别的成就，最后弟子跟上师的成就无二无别，上师又跟上师的上师的功德无二无别，这样一级一级摄上去，弟子最终获得跟十方诸佛一样的功德，这是不空的一面。十方诸佛空不了，你也空不了。
   
也就是说，跟佛教其他法门一样，密法也是证空性，而不住空理，是要去度化众生。http://www.wtsguojie.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=199&extra=page%3D5

第六节、密宗的殊胜跟净土宗一样

   
就跟求生阿弥陀佛的极乐世界一样，修《观无量寿经》就是大乘里面的殊胜密乘，按照《观无量寿经》修下去就能往生到极乐世界。因为按密乘来讲，《观经》的修法是生圆次第最了义的观修方法，一切特点跟无上密乘是无二无别的，是最殊胜的密法。

   
因此，净土五经里面，最殊胜的是《观无量寿经》，它把大乘里面的殊胜乘摄在里面。又因为修《观无量寿经》要坐在那里静静的观十六观，心没有落在空里面，也没有落在贪嗔痴里面，它又把禅宗摄受在里面。它观想的是阿弥陀佛的净土，所以是净土宗。身口意清净，律宗也被摄受在里面。

   
所以说净土宗殊胜，可以横超三界，念佛分为持名念佛、观想念佛和实相念佛，而《观无量寿经》里面三种念佛都有。里面的十六个步骤非常详细，你如果把这十六个步骤按照顺序修下去，那就是无上密乘！而且，教、宗、律、净、密的法你都修起来了。

   
所以，你们好好地修《观无量寿经》，不需要到处去求灌顶，阿弥陀佛是我们的根本上师，是最圆满、最彻底、最了义的上师。阿弥陀佛没有过失，不用你观察，你跟上修就行。而且阿弥陀佛对你的要求不是很严格，哪怕你身口意上犯了点错误，阿弥陀佛也会原谅你。

   
在人间现在要想找这样具德的上师，是很难很难的！你们在家人想找这样的上师，我们出家人还想找这样的人呢！我们跑到藏地去求法，就见到那么一个两个，但是很遗憾，语言不通，但从行持和各方面的功德上能观察出来，就和我们禅堂的老和尚们一样，一看就是个老修行的样子。可是，语言不通，你得不到他真正的传承，旁边的人翻译过来的文字已经变了。

   
所以，只要你老老实实的修《观无量寿经》，你聪明也行，笨也行；开悟也行，不开悟也行；只要你相信阿弥陀佛就行！就跟密乘的标准金刚弟子一样，就这样修下去，都能行！

   
可以说，净土宗确实是最无上乘、最易行乘、最圆满乘、最安全最普通的法门，不要说现在末法时代，就是在正法时代，佛也让弟子们修这个法门，所以末法时代能修这个法的人是最有福报、最有善根、最有因缘的人。记住：无论你修什么法门，《观无量寿经》是每个佛弟子不能不修学的一本经，果戒最终必修《观无量寿经》，所以希望你们不要比我更笨啊！http://www.wtsguojie.com/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=37&page=5

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