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楼主: 要随缘精进

请教如果某人的70岁父亲与20岁儿子同时重病或掉水里,应该优先救谁?

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发表于 2015-7-10 19:12 | 显示全部楼层
不能死板的运用教条,而是要遵循这个原则:尽可能地多救人。
假如父亲会点水性,儿子不会水性,自然选救儿子,然后救父亲。两个人得救的可能性更大。
此时如果先救父亲,很可能要失去一个亲人。
发表于 2015-7-10 19:18 | 显示全部楼层

这种事三言两语讲不清楚,要靠自己灵活机动。
[color=Blue]原则上,哪种方案能多救人就采用哪种方案。
不要被教条所束缚。
发表于 2015-7-10 23:38 | 显示全部楼层
怎么救都是错的。救儿子,不孝,救父亲,不顺。应该悔恨自己恶业深重,竟然遭逢如此恶事,立刻求助于佛菩萨!说不定马上就来了一条船。。。。
 楼主| 发表于 2015-7-11 18:06 | 显示全部楼层
我想了一下,相同条件下,还是应该救助父亲。
这个应该事以德服人,谁的德行大,应该先救助谁。
有所谓厚德载物、德不配位必有灾殃。
自然应该默认老父亲的德行大。
有所谓,脑袋掉了碗大个疤,二十年后还是条好汉,若正常转世,20年后这个儿子就又可以20岁了。以前听说有过转世案例,从前夭折的子女又重新转世成为子女的。
一般都是儿子给爹磕头,没有爹给儿子磕头。肯定还是爹更重要。
《弟子规》有 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
******************
不过如果老父亲主动提出要先救助孙子,那就应该先救助孙子。
《弟子规》有 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

南无阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2015-7-11 18:24 | 显示全部楼层
发表于 2015-7-11 22:20 | 显示全部楼层
这么多天回来上线一看,嗬!这俩人还在水里泡着呐~~
发表于 2015-7-12 10:33 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-7-4 21:12
方案一:
儿子有前途,就救儿子。
老子有遗产,就救老子。

乱弹琴!
发表于 2015-7-12 12:46 | 显示全部楼层
无聊无意义的问题
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