[探讨解说]净觉随顺~圆觉经

安安妈妈

人人都有圆满的觉性，也就是佛性，具足一切功德，能够照破无明，能够彻底了知一切事物的原理和相貌

悉达多太子菩提树下悟道，悟的就是这个道理，所以太子成佛了，所以一切众生都可以成佛，十方如来也都是因此而成佛

众生无明颠倒，执著于虚妄

妄认地水火风四大组成的是自身，妄认六根对六尘的感受为自心，所以有了六道生死轮回

永断无明则可以成就佛道

就像做梦，执著的时候，会随着各种梦境喜怒哀乐情绪起伏

如果能认清这只是梦而已，就不再执著梦中的一切，就能从梦中醒来

观照清净光明能够见闻觉知一切的佛性，可以破除一切无明虚妄。

净觉随顺，就是对内始终观照清净光明圆满的佛性，对外能知一切皆是虚妄而不起分别，随顺一切好坏因缘

不管是顺境还是逆境，要相信自性具足一切，相信佛菩萨会给您最好的
顺境的时候不迷失不贪着，逆境的时候不抱怨不嗔恨，保持清净光明心，就能生出智慧，破除虚妄了知真实

以上简单说明，以下节录佛经

祝福慧增上，身心安详

阿弥陀佛

>>>>>>>>>>>>>>

“善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　　“云何无明？
善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处；妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。
善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。
善男子，此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处。何以故？无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

　　“善男子，如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死。非作故无，本性无故。彼知觉者犹如虚空，知虚空者即空华相，亦不可说无知觉性，有、无俱遣，是则名为净觉随顺。
何以故？虚空性故，常不动故，如来藏中无起灭故、无知见故，如法界性究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行。
菩萨因此于大乘中发清净心。末世众生依此修行，不堕邪见。”

　　尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

  　　“文殊汝当知： 一切诸如来，从于本因地， 皆以智慧觉。

　　　了达于无明， 知彼如空华，即能免流转； 又如梦中人，醒时不可得。

          觉者如虚空，平等不动转， 觉遍十方界，即得成佛道。

          众幻灭无处，成道亦无得， 本性圆满故。

　　 　菩萨于此中， 能发菩提心；末世诸众生， 修此免邪见。”