昙鸾
祖师曾经说过：“若人但闻彼国土清净安乐，克念愿生，亦得
往生，即入正定聚。”昙鸾大师这句话的意思是说：如果有人“但闻彼国土”，只是听到
极乐世界这个国土是一个清净安乐的国土，“啊，有那么好的地方啊，那我也要去”——“克念愿生”，“克念”就是切实有愿生的心；“克念愿生，亦得往生”，这种众生也能往生极乐世界。同时，“即入正定聚”，已经是必定成佛的身份了，叫“正定聚”。所以，这种愿生已经是含有信在里面了，因为他相信有极乐世界
阿弥陀佛。有愿、有信，行也就在里面了，因为行是阿弥陀佛兆载永劫所累积的功德，是要送给这种愿往生的众生。愿往生的众生，在第
十八愿来讲，是经过弥陀所呼唤的众生啊！
为了身体可以舍去钱财，为了生命可以舍去钱财与身体，那为了
佛法的菩提心，是可以舍去钱财、身体与生命的。因为菩提心就是成佛之心，菩提心一旦长养之后，可以生生世世留存在阿赖耶识之中，永不消失。因为我们学的是净土法门，已先晓得我们的菩提心很难生起、圆满，因此以
念佛蒙受弥陀救度，先往生极乐世界，到了极乐世界证得佛果之后，自然能够自在无碍地展现菩提心。但是不管圣道门或净土门，既然菩提心是佛法的核心，所以不论目前能做到多少，我们都应该随分随力尽量去做。
发表于 2015-7-1 17:03
