让不会施食的同修一次学会

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修行增上利器：让您更快乐、更积极、做的更棒的施食方法！让不会施食的同修一次学会

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我个人用这个方法实施有一段时间了，感觉非常好。而且自从用了这个方法，我从以前的消极施食变得非常积极主动的施食，用了这个方法每天基本最少2次，每次只需2~3分钟！以前没有加入心念时，经常是坚持几天就不做了！     我绝对相信本文对所有施食的人都能起到帮助作用，也绝对相信能让一个从来没有施食过的人也会施食，而且会做的很棒！ 【有关饿鬼的情况，有助于升起您的慈悲心】 佛经中说饿鬼的形态很凄惨：“其形丑陋身体枯瘦。口中火然咽如针锋。头发蓬乱爪牙长利甚可怖畏” ——这个怖畏可不是为了吓你的怖畏，而是说饿鬼实在是太惨太可怜了。 饿鬼的数量无量无边：“俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼” ——所以不要怀疑这么多人施食怎么还施不完呢。尽快天天、时时去施食好了！ 【施食的时间和地点】     【有关时间】：任何时候都可以，不管白天和黑夜！佛经中说了“每于晨朝及一切时悉无障碍”，当然选择清净的时间更好，因为能让我们更集中精神施食啊。     【有关地点】：只要不妨碍别人的地方都可以，无量是闹市还是荒野，无论是高楼还是平地。因为本佛经中说的施食咒语，自然有神力遍及一切饿鬼，而不需要招请饿鬼来到你的面前！明白了吗？再说一次，饿鬼不用到你施食的地方，因为你念诵的咒语，能让食物和水自动变到所有饿鬼的身前。看佛经中您就明白了“若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一。皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。” 【施食准备】     准备一个干净的杯子，盛差不多快满的净水，再在同一个杯子里面放置少量饭麨及诸饼食等，这样水和饮食都有了。     记住“己所不欲勿施于人”，个人的观点是，杯子、水、食物都要干净，如果是冬天寒冷的话，方便的话不妨用温水。由己推想到彼的处境，更容易升起广大的慈悲心！慈悲是最高法术，可不是一句空话啊。 【施食中加入心念的力量】     施食1、以右手端着盛满水和食物的杯子（佛经云：以右手加器）     施食2、念诵或默想：愿此上妙饮食，令诸饿鬼充足，悉得饱满，解脱苦身得生天上！     （上面一句摘自佛经，也可以更简单：愿此美妙饮食，令所有饿鬼吃饱喝足，离苦得乐往生净土！道理是一样的）     施食3、念诵咒语7遍和四宝如来圣号各3遍     那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝唵参婆啰参婆啰吽。（7遍）     参考发音：Nà mó sà wá dá tā ye duo wá lú zhī dì ong sān bá la sān bá la hong     南无多宝如来   3遍（念完3遍后发愿，出声或默想都行：愿诸饿鬼：消除悭吝恶业。即得福德圆满）     南无妙色身如来  3遍（同上：愿诸饿鬼：消除丑陋恶形。即得色相具足）     南无广博身如来  3遍（同上：愿诸饿鬼：咽喉宽大。所施之食恣意充饱） 注意看啊：广博身如来即有开咽喉咒的功德！     南无离怖畏如来 3遍（同上：愿诸饿鬼：消除一切恐怖，离饿鬼趣）     施食4、把右手的杯子放下，再用右手弹指七遍，再用右手端起杯子用力把里面的水和食物抛洒出去，当然是抛洒到干净的地方了，但我们观想的是抛洒到三千大千世界一切饿鬼面前了。如果是在高楼上，抛洒到干净的阳台当然也没有问题，事后过一会再搜集起来扔到楼下草丛都行！因为还能让小动物们饱食一顿。 如何理解展臂泻之，这是很多人的疑问，我看过不少施食方面的文章，基本上没人解释清楚这个细节的，其实展臂只是手段，泻才是目的，大家想想“飞流直下三千尺”就很容易理解泻的含义了！。 （按：佛经云：“弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之”，这里没有规定是左手还是右手弹指，但可以看到后面有“取于食器”，前面一直是右手端着，为什么还要取于食器呢？说明是念完咒语和四宝如来圣号之后，把杯子从右手放下，方便右手弹指，这样解释非常合理） 【回向】     我们做了任何善事，都可以回向，施食做完当然可以回向。可以在回向给某些愿望的同时，回向给法界一切众生(我一般先做这个大回向)，就如您用手中的蜡烛点燃其它蜡烛，您手中的蜡烛并没有变暗，反而一起照亮了整个地方。有关回向专题>> 【推荐阅读】快速积累大福报无异供佛！扫除施食一切障碍：不分白天黑夜、不分高楼平地或荒野闹市！    特别说明：本施食方法的佛经依据是《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》，附后 ============================ 佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经 　　尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法。即于其夜三更已后。见一饿鬼名曰焰口。其形丑陋身体枯瘦。口中火然咽如针锋。头发蓬乱爪牙长利甚可怖畏。住阿难前白阿难言。却后三日汝命将尽。即便生于饿鬼之中。是时阿难闻此语已。心生惶怖问饿鬼言。若我死后生饿鬼者。行何方便得免斯苦。 　　尔时饿鬼白阿难言。汝于明日。若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼。并百千婆罗门仙等。以摩伽陀国所用之斛。各施一斛饮食。并及为我供养三宝。汝得增寿。令我离于饿鬼之苦得生天上。阿难见此焰口饿鬼。身形羸瘦枯燋极丑。口中火然咽如针锋。头发蓬乱毛爪长利。又闻如是不顺之语。甚大惊怖身毛皆竖。即从座起疾至佛所。五体投地顶礼佛足。身体战栗而白佛言愿救我苦所以者何。我住静处念所授法。见焰口饿鬼而语我言。汝过三日必当命尽生饿鬼中。我即问言云何令我得免斯苦。饿鬼答言。汝今若能施于百千那由他恒河沙数饿鬼。及百千婆罗门仙等种种饮食。汝得增寿。世尊我今云何能办若干饿鬼仙人等食。 　　尔时世尊告阿难言。汝今勿怖我有方便。令汝能施若干百千恒河沙饿鬼。及诸婆罗门仙等种种饮食。勿生忧恼。 　　佛告阿难有陀罗尼。名曰无量威德自在光明殊胜妙力。若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一。皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难我于前世作婆罗门。于观世音菩萨所。及世间自在威德如来所。受此陀罗尼故。能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食。令诸饿鬼解脱苦身得生天上。阿难汝今受持。福德寿命皆得增长。尔时世尊即为阿难。说陀罗尼曰。 　　那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝唵参婆啰参婆啰吽。 　　佛告阿难。若有善男子善女人。欲求长寿福德增荣。速能满足檀波罗蜜。每于晨朝及一切时悉无障碍。取一净器盛以净水。置少饭麨及诸饼食等。以右手加器。诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号。 　　曩谟婆誐嚩帝钵啰(二合)枳娘(二合)部(引)多啰怛曩(二合)怛他孽多也(此云多宝如来) 　　由称多宝如来名号加持故。能破一切诸鬼。多生已来悭吝恶业。即得福德圆满。 　　那谟婆誐嚩帝素噜波(引)耶怛他誐哆野(此云南无妙色身如来) 　　由称妙色身如来名号加持故。能破诸鬼丑陋恶形。即得色相具足。 　　曩谟婆誐嚩帝尾钵啰(二合)誐攞孽多怛啰(二合)也怛他孽多也(此云广博身如来) 　　由称广博身如来名号加持故。能令诸鬼咽喉宽大。所施之食恣意充饱。 　　曩谟婆誐嚩帝阿(上)婆(去)孕迦啰也怛他蘖多也(此云离怖畏如来) 　　由称离怖畏如来名号加持故。能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭离饿鬼趣。佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。 　　阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。若欲施诸婆罗门仙等。以净饮食满盛一器。即以前密言加持二七遍。投于净流水中。如是作已。即为以天仙美妙之食。供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所愿诸善功德。各各同时发誓愿言。愿是食人令寿延长色力安乐。又令其人心所见闻正解清净。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供养百千恒河沙如来功德。一切冤仇不能侵害。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若欲供养佛法僧宝。应以香华及净饮食。以前密言加持二十一遍奉献三宝。是善男子善女人。则成以天肴膳上味。奉献供养满十方界佛法僧宝。亦为赞叹劝请随喜功德。恒为诸佛忆念称赞。诸天善神恒来拥护。即为满足檀波罗蜜。阿难汝随我语。如法修行广宣流布。令诸众生普得见闻获无量福。是名救焰口饿鬼及苦众生陀罗尼经。以是名字汝当奉持。一切大众及阿难等。闻佛说已一心信受欢喜奉行。