留言板
- 武汉毛中
- 谢谢师兄的关心。我若再分别，就成了戏论。无益于念佛的修行。
- 武汉毛中
- 知道了。在行戒行，行善行，行心行时，用功念佛，可以吗？
我念佛三分钟不到就打妄想，发帖子只是凑热闹，师兄不要认真。
- 武汉毛中
- 师兄提倡念佛在事上应修戒行，善行，心行。在方法上应护念念佛，慈悲念佛，心行念佛。这样理解不知可否。
- 武汉毛中
- 力力熊师兄深入念佛法门，演程居士深入经藏，希望你们担负起善知识的重任，利乐学佛的众生。
我受师兄的感染，对念佛法门的感情更纯净了。我虽然没有正规的念佛，只是心中默念，是虔诚的，有受用。
- 武汉毛中
- 看了师兄的广播和留言板，知道了师兄和我都是以经书为师的。读经有苦有乐，只有行者自知。着魔也罢，解脱也罢，没有定力的功夫，一切都是白搭。我就惭愧，老了，定不了啦，只好随缘了。
- smallshart
- 谢谢师兄将我的主题 “敬香的问题” 移动到 佛教论坛主版，也多谢师兄的留言，南无阿弥佗佛！
- 演程居士
- 请师兄到末学的论坛里发几个帖子支持一下http://q.163.com/lengyanjingxuex/。
- 力力熊
- 呵呵好的师兄，顿首再拜，
感谢致言提醒，如雷贯耳。
真的，我读经书越多、越深入，就越觉得轻松自在，真不知什么时候一不小心真就着了魔尤自快乐，可就糟了。
苦于寻师不着，只好依佛所教“以戒为师”，以净业为业，但如有机缘，一定是要去受戒的。禅定一时修不了，为免散乱，读诵大乘经典是很重要的。一时真妄难分、佛魔难辨，一时又觉得无真无妄、无佛无魔，因为本来明净，魔终被缚。
我最初读《楞言经》时，根本看不进，最多只能零星读几段。后来硬着头皮读了几遍，越读越怕，因为经书后段所指的歧路太多，深恐自己一不小心就着了魔道。
后来，读了《佛说首楞言三昧经》，看到魔缚那一节，欢喜得不得了！赞叹菩萨本事太大了！
这样，回过头来，再读《楞言经》，竟觉得光明一遍，心融其中，哪里还有什么恐惧？原来，外魔来侵于初，如能心魔不起，外魔自已被缚，何愁着魔？我辈直需老实念佛，尽此一生成佛要紧。
我所担心的，正是师兄所言，时刻担心自己着相。我总觉得，我们这一辈人从小从未接触过佛法，一直把佛教与迷信划了个等号，今日有悟实亦不易，皆拜诸善知识引导。再拜致谢。
真的，我们的所知障非常多，一时很难除尽。思维定式使然，有时会不知不觉着相。比如数学，每读佛经，我头脑中就不自觉地会有一些定律、公式在打转转，顺势就去研究佛经中的数字，真的很可悲！前两个月我还在高兴，读了《观世音菩萨往生净土本缘经》，终于搞清楚了，原来一恒河沙数等于五千亿（据称，我们银河系的恒星数为五百亿）。又之前，我曾一度想，可能佛就是n/0，也就是人们说无意义的那个数“∝”。再比如物理，钻石晶体结构是地球上最完美的，金刚石也是最硬最美丽的宝石，其晶胞的结构也是符合完美立体结构的。真的会不由自主地赞叹，套用世上最美的结构和数字来赞叹。所以，我想，对我们来说，要不着相，很难，必须破科学，这谈何容易！可是，不容易，也得破，因为有四宏誓愿在！这是一。
再一个，我们从小是学着唯物辨证法长大的，忽然之间要契入“了知三世佛，一切唯心造”，也只能一步一步来，否则会适得其反，中途着魔，拨苗助长有害无益。所以要破数、破相、破思维定式，为什么？契合“凡夫法、佛法不合不散”，无有二相。其实，也是近乎徒劳。
最近读了《圆觉经》，佛说：“善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道，但名有为，终不能成一切圣果。是故名为正法末世。”开始一直不懂为什么。想了很久，还是于晚上半梦之间不知谁说了一句：“太幸福了。”原来，现代人生活条件太优裕，只知贪福，不知“死所趣向”，这一生追求幸福，放不下啊。
佛在《金刚经》里说：“须菩提，若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”正是那句话：“发上等愿，结中等缘，享下等福。”
- 呵呵好的
- 可能你需要的资料。
《魔变本尊之汇集精华本》
你怎么知道你见到佛菩萨是真的，还是魔变的呢？
《大般湼槃经》卷七：
佛告迦叶：“我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法；
譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像、比丘尼像、
优婆塞、优婆夷像，亦复化作須陀洹身，乃至化作阿罗汉身、及佛色身;
魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。”
1.大般若波罗蜜多经卷第三百三
三藏法师玄奘奉 诏译
初分魔事品第四十之一
復次善現。有諸惡魔作苾芻像。威儀庠序形貌端嚴。菩薩見之深生愛著。由斯損減一切智智。不獲聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。
復次善現。有諸惡魔作佛像形。身純金色常光一尋。具三十二大丈夫相八十隨好以自莊嚴。菩薩見之深生愛著。由斯損減一切智智。不獲聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。復次善現。有諸惡魔化作佛像。苾芻圍遶宣說法要。菩薩見之深生愛著。便作是念。願我未來亦當如是。由斯損減一切智智。不獲聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。
復次善現。有諸惡魔化作菩薩摩訶薩像。若百若千乃至無量。或行布施波羅蜜多。或行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。菩薩見之深生愛著。由斯損減一切智智。不獲聽聞書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。
所有疑问要以佛经为准，也说明魔确实可以变成佛菩萨，魔不光能冒充释迦摩尼佛，阿弥陀佛，他还敢冒充一切佛。一切菩萨摩诃萨。感冒充一切佛一切的佛，佛具三十二相八十随形好，你能分辩出 哪个是释迦牟尼佛 哪个是金刚不坏佛 哪个是金閻浮幢千遮那光明佛 哪个是 金色百光明佛， 哪个是法火炎光明佛 哪个是勝光明佛 哪个是放光明佛 哪个是無邊光佛，哪个是放光明佛，哪个是虛空清淨金色莊嚴威德光明佛 哪个是普照放光明佛，哪个是法界虛空普邊光明佛吗？ 最好的办法就是不着相，不取于相，如如不动。 不可以身相得见如来。
宣化上人也开示过魔变本尊问题：“不过人若没有德行，没有道心，只一味念佛，有时也会着魔。好像在香港大屿山，有一出家人来慈兴寺，要修「般舟三昧」（专念阿弥陀佛求生极乐之法门），也就是常行三昧 －－关在房里九十天，不坐不卧，只是常行常立，一心念佛。有一天我听他越念越大声，越跑越快，觉得有点奇怪，就走进关房中看。原来这位比丘前生是只牛，为寺庙耕种有功，就投生人身，出家修道。可是牛性不改，脾气很大，倔强难伏，他以为修般舟三昧可以除恶习，可是道德不足，定力不坚，反着了魔。他看见阿弥陀佛在他面前跑，他就跟着佛跑，其实佛怎会在他面前跑？只是一只水牛精变作阿弥陀佛来引诱他，后来我为他揭破了，才恢复平静。” 《楞严经浅释---宣化上人》
元音老人开示过魔变本尊问题：“我们上海有个同修念佛时，见到阿弥陀佛，就激动飞身拥抱，从三楼摔下来摔死了，这都是着相啊！”
南怀瑾开示魔变本尊：“唸咒唸到某一個境界時，準提菩薩會顯像，不過，有些是假的，是魔境變化來測驗你的，當然也有真的準提菩薩現身。”（准提咒的本尊为准提菩萨，我专修过一年）
这是香港的狮子居士遭遇的魔变极乐世界的观音本尊的事迹。
“記得剛通靈的時候﹐常常會見到觀音媽媽來給我開示。 以前一見到祂心裡就高興到不得了﹐哇﹐是觀音菩薩啊﹗ 我什麼都跟祂講﹐有時問題一大堆﹐有時只聊聊天。 我以為自己見到的是 [真的] 觀音媽媽﹐可是後來慢慢才發現有時是魔變的﹐他要捉弄我﹗ 我那時候因為剛接觸靈界的事﹐根本就分不到什麼是真﹐什麼是假﹗ 見到觀音媽媽就以為真的是祂了﹐然而卻是魔王的老把戲呢﹗
我被魔捉弄的時候﹐祂（观音本尊）根本就沒有丟下我一個人。 祂只是要我好好地上一堂課﹐要我學會放下執著﹐無我相﹐要從磨練中成長。 祂其實在虛空中默默地保護著我﹐當我真的有困難時﹐祂就會出手幫助。 我所謂的 [出手]﹐就是讓我自己生起智慧去分辨﹐去解決。 當然喇﹐若真的有魔難的時候﹐佛菩薩當然不會不管你。 諸天護法神也不會不管你﹐大家可以放心﹗ ”
我亲身遭遇过邪师，他是念大悲咒的，他的本尊是观世音菩萨，他天天和本尊观世音菩萨谈话，观音菩萨本尊现身告诉他（显示三十二相，金色身），让他可以喝酒吃肉，让他天天烧纸钱供奉，放光动地，赐他神通，说本尊天天住在他家，眷顾他家。还跟他讲极乐世界，但本尊所说的极乐世界令人恐惧，所说净土和佛经不同，还说释迦摩尼佛的净土即是极乐世界，后来还说兜率天内院与极乐世界隔着五座大山。还说佛菩萨请他家吃海鲜酒肉，或者本尊告诉他佛经是不对的，给他讲另外的，凡是和佛经不一样的，说佛经都翻译错了。有时观世音本尊还大发脾气，把其他鬼神牙打掉了；当然此邪师看到的还有变化做弥陀的，释迦摩尼佛的魔，都变化作三十二相，金色身。金光一寻。
我后来执着，着魔，被魔攻击，几乎死去，胸中快爆炸了，感觉快吐血了，气喘不上来，生不如死。我不诓骗大家，我说实话，这是我的真实经历。 我的命是佛菩萨捡回来的，要不然早就死在魔手里了。
唉，魔啊！！！！！！！！！！这就是灭法的征兆。这都是天魔口说经法，灭正法。此类邪师是天魔眷属转世，互相赞叹，身负使命而来，为波旬使者，有天魔护法，专门断人慧命。
魔太聪明了，哪一种方式最能迷惑众生呢？没错，变作佛菩萨跟你讲佛经，但讲的杂夹邪见让你生疑惑，你又不敢反驳怕谤佛，但又怀疑这个所谓的“佛菩萨”有问题，是魔？
怎么办？依靠佛经对照，辨别邪正。依法不依人。
如来举身相，为顺世间情。恐人生断见，权且立虚名。 假名三十二，八十也空声。有身非觉体，无相乃真形。（弥勒菩萨偈）般若经乃释迦佛所说，我们要依法不依人;
蕅益大师说的是临命终时，魔不能变本尊，那是对老实念佛的人说的，因为老实念佛人一切诸佛护念，一切菩萨为其胜友。怎么会魔来欺骗呢？ 既有佛菩萨护佑，大家一定不会忘记极乐国菩萨神通道力一切天人千万亿倍不相及逮。无量寿佛，身如百千万亿夜摩天 浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。佛菩萨的大威神力，巍巍如是。魔王决定不敢冒犯。必定远遁无边方。但是着魔贪爱神通感应，不守戒律（吃肉喝酒）的佛子心行不与佛菩萨护法神相应，和魔感应，堕落生死苦海，就堕入魔道了。 有的念佛人贪神通发狂成为精神病了，说漫天都是佛，最后发疯死去，中了五十种阴魔，他一天到晚满眼是佛，你说他成就了吗？
“又如众多贵宰，力助一夫。凶恶之人，莫能侵挠。修业者亦复如斯，修念至诚，决定生彼。十方诸佛，咸助威灵。报尽之期，魔不能乱。弥陀化众，皆阐慈光，接引魂情，令升妙乐。勿惧魔挠，不习良因。”《西方要决释疑通规》唐．大慈恩寺沙门窥基法师撰
所以蕅益大师说“老实念佛人，临终见佛就是佛。”我们要生深信。但是老实二字，是最为关键的，最要紧的。做到了，临终所见佛乃真本尊也！此为弥陀本愿，不可怀疑。
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