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[宣扬经论] 大正藏第20册No.1159B佛说地藏菩萨陀罗尼经

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发表于 2015-5-31 18:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘自《大正藏第 20 册 No. 1159B 佛说地藏菩萨陀罗尼经》

大正藏第 20 册 No. 1159B 佛说地藏菩萨陀罗尼经


  No. 1159B

  佛说地藏菩萨陀罗尼经

  如是我闻。一时佛在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大香云雨。大香雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大衣云雨。大衣雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。是诸大雨皆悉遍满。大阴云雨而香华衣服璎珞亦说种种无量法音。如是次第乃至广说。三归声。持戒声。忍辱声。精进声。禅定声。具足智慧降伏四魔声。名称普闻遍满三界声。念定总持声。空无相无愿声。离欲声。色如聚沫声。受如水泡声。想如热炎声。行如芭蕉声。识如幻声。无常苦空无我之声。惭愧声。念处声。慈悲喜舍声。证诸法声。涅槃无窟宅声。三乘声。转琺輪声。成就众生声。度三恶道声。六波罗蜜声。善巧方便乃至具足十地声。游戏神通声。游戏无上大乘声。阿鞞跋致声。无生法忍声。入佛海声。诸来众悉见种种雨。亦闻无量诸法音声。随意衣服严饰之声。又复皆悉见其两手有如意珠雨如意宝。其如意宝各出光明。如是光中皆见十方恒沙世界一切诸佛。是诸佛所各有菩萨而自围绕。其光明中尽见十方诸佛世界。若有病者。蒙光触身众病除愈。一切系缚及应死者。光触身故皆得解脱。若身行恶口行恶意行恶。光触身时悉除三恶。若诸饥渴众生蒙光触身亦皆饱满。种种擿罚身受苦切。乏少衣服严饰璎珞种种之物。蒙光触身随所忆念悉得满足。若有杀生偷盗邪淫妄言绮语两舌恶口骂詈蒙光触身。如是等恶皆悉得除。诸众生有求不得苦。蒙光触身皆悉受乐。光明清净悉无翳障。风云尘雾及诸秽苦恼辛酸。不善音声乃至怖畏恶触皆得除灭。远离诸恶。一切邪伪谄曲亦皆无余。一切恶欲悉得弃舍。诸妙胜乐一切皆集。尔时众会皆悉坚固难动。不动如地。心无去来不可毁坏。如是大众得未曾有。以何因缘我等身体今皆大重不能自胜。当于尔时有一帝释。名曰净有。于大众中不远而坐。于是净有即从座起。而整衣服右膝着地。合掌向佛以偈闻曰。

 实语实见者  实住牟尼尊
 久住于法行  唯愿演说法
 佛为实因缘  能灭众生苦
 何故于此处  而雨种种雨
 大众皆喜悦  心生信安乐
 开示诸疑惑  令住于大乘
 身难动如地  及一切人天
 皆见如是相  大众悉有疑
 两手各皆出  摩尼宝光明
 一切诸衣鬘  杂饰严身具
 十方之福田  离一切过恶
 众苦得休息  皆因缘救世
 一切诸天人  无能说因缘
 是谁神通力  而来至此处
 为佛诸菩萨  梵摩帝释等
 唯愿救世说  神通之因缘

  尔时世尊告净有帝释言。如是如是。汝今谛听。吾当说之。是地藏菩萨摩诃萨于无量阿僧祇劫。为五浊恶世成就众生故而来至此。与八十频婆那由他百千亿等大菩萨俱。悉为礼拜供养恭敬故。欲见大众集会故。欲听大众起随喜故。是地藏菩萨作沙门像。现神通力之所变化。有如是等大庄严事。亦是如来不可思议无量功德。亦名声闻辟支佛正法伏藏。亦名解脱智宝之大宝濖。亦名菩萨救世之法。亦名涅槃导师商主。犹若如意宝珠所求满足。亦如宝濖一切商人。亦如大地能生善根。亦是涅槃求法神器。亦是功德清净之瓶。亦是日月照明行处。亦是黑闇幽冥大炬。如月清凉烦恼热。如无足者得如意乘。如乱心者得甘露味。如羸老者遇其机杖。是大福田之根本也。舍心无凝。如彼后流救苦难。如起亲友除结使炎之云盖。如净水珠除秽浊。若起险回示正路。是疲极者安隐林坐。是四駃流生死桥梁。亦度彼岸无上大船。是三善根胜妙果报。是诸施者最上大乘。持戒不动如须弥山。精进难坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地。总持正法心无三相。禅定庄严如妙华鬘。智慧深广犹如大海。心无所依犹如虚空。方便无染如众华聚。处于外道如师子王。远离烦恼如犀一角。灭诸结使如洗尘垢。能除臭秽如疾飘风。将护有疾如彼良医。消除众病如妙药王。断除烦恼如持利剑。为怖畏者作大亲友。防诸怨敌如坚城堑。能除其浊如清净水。济诸饥乏犹如茸果。亦是裸者最胜衣服。与盛热者为密云盖。具足如是善根果报。清净第一坚固不坏。妙色处能生受乐。于大会处而生惭愧。除诸结使。禅定行处乘四正勤。四摄决流忍辱大地亦如须弥。总持深广如彼大海。神足无碍自在如虚空。降伏诸魔一切结习。修行正道无量禅定。亦为一切种种智之洲渚。能转无上清净琺輪。地藏菩萨摩诃萨为欲来故先现此瑞。亦为供养恭敬我故来至于此。佛复赞叹地藏菩萨言。汝从南方来。八十频婆百千那由他菩萨以神通力俱来至此。悉作声闻像在如来前。顶礼佛足右绕三匝。即为合掌而说偈言。

 两足最胜大导师  恒修于慈发善心
 能生忍辱如大地  解脱众生除瞋恚
 是足最大诸相好  而能严饰一切界
 能满一切诸福田  常修实语及大慈
 能悉断除诸受网  皆能如实善安住
 舍余清净诸佛国  其中众生具善根
 本愿欲度浊恶世  成就一切诸众生
 能生坚固勤精进  超过无量诸苦行
 常修难行恐怖处  超过无量诸苦行
 布施持戒忍精进  修习禅定与智慧
 无数诸佛菩萨等  声闻大众皆供养
 充给饥渴病汤药  救度一切诸系缚
 我从本来舍身命  为利众生无贪惜
 常为法故而舍身  皮骨肉血施众生
 已所得乐皆悉舍  有大慈悲为一切
 于诸众生烦恼网  修行寂灭悉超度
 开闭一切六情根  常能远离于诸欲
 修苦无常空无我  亦善观察于世谛
 诸苦所因爱欲本  悉能干竭诸烦恼
 以是义故摄六情  能善断除一切爱
 能修无量大悲门  普给一切诸群生
 我要不舍大誓愿  而亦不住胜菩提
 一切众生如如相  亦见群盲受苦切
 如是思惟为众生  便能勤修大精进
 发超精进施戒忍  修诸禅定及智惠
 犹如其母唯一子  而以慈心育养之
 汝于众生亦如是  常能赈给于一切
 是故汝速得菩提  度脱一切无量众
 汝本修习菩提时  誓愿不舍一众生
 无不便住施戒忍  精进禅定修智惠
 常能于彼末世中  求于无上胜菩提
 是故救世于未劫  速得无上最胜道
 调伏恶魔夜叉等  诸恶龙神及与人
 犹如金刚断诸结  悉能安住诸圣道
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