浅说六度

真严法师

六度之布施：布施的目的是为了减少我们的悭贪，如果我们因为布施的结果而沾沾自喜，或者因为布施而自认为高人一等，那就失去了布施的真正意义。

六度之持戒：持戒的目的是为了去除我们的烦恼习气，如果不能够持戒，烦恼习气就不能根除。戒律只是为了戒自己的心，而不是一把尺子量别人。如果因为持戒而去看别人的不足，也就失去了持戒的意义了。

六度之忍辱：忍辱的真正意义是为了安住我们这颗心，打开我们的心量，大乘行人必须要有敞开的心胸，遇到境界不逃避，不抵触，不反弹，能接受。而不是强压怒火，不是表面的不动声色、内心汹涌澎湃。如果那样也就失去忍辱的意义了。

六度之精进：精进的真正意义是要把心安住在道上，一辈子欢欢喜喜，一辈子走在解脱道上，不管路途多远，都坚持不懈。绝对不是三分钟的热度。如果那样，也就不是精进了。

六度之禅定：禅定的真正意义不是打坐，要知道禅坐只是一种进入禅定的方法，禅定就是要能够时时刻刻看住我们这颗躁动不安的心，看得越清楚，越容易开智慧。

六度之般若：般若智慧的真正意义绝对不是搞世间的那套小聪明，般若智慧是在通达了般若空性的基础上，内心极度的清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期待、不留恋、一切皆有可能。

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