临终之时，当即断掉一切心识，只求往生极乐净土，是否可以，立生极乐？

庸人自扰

平时在五蕴世界，无法真正脱身，平时念念不忘阿弥陀佛，何时能够开悟，不开悟是否可以生往极乐净土。生往极乐净土后怎样成佛渡化人，平时把所学知识传递给身边的人，是否属于度化他人，但为何现在之人大多不肯接受佛法。我信佛到现在没有去寺庙办理皈依证，只是在心里皈依三宝，受居士五戒，是否如法，决定生极乐净土，应该多学习哪些经典，谢谢各位大德！南无阿弥陀佛
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欲海孤舟

既然师兄有往生的愿望，那么首先需要去寺庙皈依，这个仪式非常重要
《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》《佛说阿弥陀经》这三部经一定要读明白，生死大事，不可不慎重，一定要自己读明白
然后是念佛法门《大势至菩萨念佛圆通章》，这是念佛法门的依据，要学清楚
等师兄把上面几部经读明白了，自然不会再有上面的问题
到时师兄可以根据自己的愿望，选择准备往生的品位，然后按照要求努力精进修行
《佛说十善业道经》也是必读的佛经，只有修十善业道的人，才能被称为善男子和善女人，这是佛法的基础，没有这个一切都是空中楼阁

演程居士

念佛之心即是真心。临终念佛十句，乃至一句决定往生。

初见

演程居士 发表于 2015-5-29 18:11
念佛之心即是真心。临终念佛十句，乃至一句决定往生。

　　 复次菩萨摩诃萨。从忉利天生十方刹。不因湿生卵生化生胎生。教化众生。此菩萨等成就无记根。所化众生亦成无记根。何者是。阿閦佛境界是。或有菩萨摩诃萨。从忍世界生北方光影佛土。成就有记无记根。教化众生皆成就有记无记根。欲乐世界妙光佛土众生是也。或有菩萨摩诃萨。从初发意乃至成佛。执心一向无若干想无嗔无怒。愿乐欲生无量寿佛国。一切众生其生彼者。四部众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。皆同一金色。西方去此阎浮提十二亿那由他。有懈慢界。国土快乐作倡伎乐。衣被服饰香花庄严七宝转关床。举目东视宝床随转。北视西视南视亦如是转。前后发意众生。欲生阿弥陀佛国者。皆染着懈慢国土。不能前进生阿弥陀佛国。亿千万众。时有一人能生阿弥陀佛国。何以故。皆由懈慢执心不牢固。斯等众生自不杀生。亦教他不杀。有此福报生无量寿国。
                                                                                             ----------菩萨处胎经


袁宏道 《西方合论》值得参考。