小时候虐待过蚂蚁，学习了佛教之后很担心，会遭到报应吗

伊兰洛洛

我是个女孩子，前几年家里闹过蚂蚁，桌子上床上爬的全是，一直闹了差不多半年，爸爸发现并且扔掉了蚁后才解决，当时真的是很调皮，经常把馒头片放在纸杯里，然后把蚂蚁放在上面，或者往墙上蚂蚁周围涂牙膏，如此种种劣迹数不胜数，因为一直生活很顺利，无灾无祸，成绩也很优秀，也就没有当回事，快要忘记了，但是认识了佛教之后猛然想起过去的事，既谴责自己过去为什么要做伤害动物生命的事，又担心这些蚂蚁死后会去到哪里，对自己的命运更是十分担忧；刚刚看到一位姐姐担忧自己命运的事，想都没想就回帖“做善事就好了”，现在想想如果我是这位姐姐，她能忏悔，应该早就知道要做善事弥补了，我还告诉她这些多余的，真是十分惭愧，现在只是希望可以得到具体的指导，比如应该做具体的什么事，或者念什么样的经文，谢谢大家O(∩_∩)O

春天来了

赞叹一下。这么小就知道反思自己杀生的罪过了。可谓善根深厚。
我明白的晚。所以之前杀的蚂蚁蟑螂蚊子就更多了。

欲海孤舟

不客气的说：会有报应
不过蚂蚁的福报小，杀死他不会造成严重的业报
杀生会遭到多病和短寿的业报，正常情况下，杀死蚂蚁可能会转化为以后的一点小病小灾，不过如果运气非常不好，死去的蚂蚁中有发大愿要报复你的，那就会严重许多倍
既然师兄有担心，建议修忏悔法门，忏悔前世以及今生犯下的罪业，发愿尽形寿不再犯
也可以读《地藏菩萨本愿经》，读完把功德回向给被自己杀死的众生，愿他们得升善道
师兄能回帖劝人行善，是好事，不论他知道不知道，劝总比不劝要好千万倍，而且如此做，还能培养自己的慈悲心，做的越多心越慈悲，长相也会越来越漂亮
另：建议师兄读《十善业道经》，这是佛教的基础，是每个佛教徒都必需学习的课程
不知师兄学佛的目的是什么，不好随意推荐修行法门
学佛要先弄清楚自己学佛的目的，然后才能确定修行方向，不然就会出现盲修瞎练的情况，从而耽误修行时间
不过师兄刚接触佛法，一时不能确定目标也属于正常现象，所以可以从读佛经开始，了解佛在说什么，从而找到修行的方向

lxh

欲海孤舟 发表于 2015-5-14 23:41
不客气的说：会有报应
不过蚂蚁的福报小，杀死他不会造成严重的业报
杀生会遭到多病和短寿的业报，正常情 ...

不过蚂蚁的福报小，杀死他不会造成严重的业报

是你说的，不是佛说

一报还一报，一命偿一命，业因果报丝毫不爽，历经千万劫，所作业不亡

lxh

荣光公爵 发表于 2015-5-14 23:58
其实人比其他旁生道众生多了一份灵气。
感觉和意识都比其他旁生要强和敏锐。
蚂蚁死后我在想应该不会有哺 ...

发心也有对错，慈悲也有善恶

借用您的话

好好睡别胡思乱想的

自己的知见还模糊，不可开示他人，自己带业了还不知道

欲海孤舟

lxh 发表于 2015-5-15 06:42
是你说的，不是佛说

一报还一报，一命偿一命，业因果报丝毫不爽，历经千万劫，所作业不亡

《大乘大集地藏十轮经》第四卷
善男子。譬如有人压油为业。一一麻粒皆有虫生。以轮压之油便流出。汝当观此压麻油人于日夜中杀几生命。假使如是压麻油人以十具轮相续恒压于一日夜一一轮中所压麻油数满千斛。如是相续至满千年。汝观此人杀几生命。所获罪业宁为多不。地藏菩萨摩诃萨言。甚多世尊。甚多大德。此人所杀无量无边。所获罪业不可称计。算数譬喻所不能及。唯佛能知余无知者。佛言善男子。假使有人为财利故置十淫坊。一一坊中置千淫女。一一淫女种种庄严。诳惑多人恒为欲事。如是相续至满千年。此人获罪不可称计。算数譬喻所不能及。如前十轮压油人罪等一淫坊所获罪业。又善男子。假使有人为财利故置十酒坊。一一坊中种种严饰。方便招诱千耽酒人饮兴欢娱昼夜无废。如是相续至满千年。此人获罪不可称计。算数譬喻所不能及。如前所说十淫坊罪等一酒坊所获罪业。又善男子。假使有人为财利故置十屠坊。一一坊中于一日夜杀害千生。牛羊驼鹿鸡猪等命。如是相续至满千年。此人获罪不可称计。算数譬喻所不能及。如前所说十酒坊罪等一屠坊所获罪业。如前所说十屠坊罪等刹帝利旃荼罗王乃至沙门婆罗门等旃荼罗人于前十恶随成一轮一日一夜所获罪业。尔时世尊。而说颂曰

　十压油轮罪　　等彼一淫坊
　置彼十淫坊　　等一酒坊罪
　置十酒坊罪　　等彼一屠坊
　置彼十屠坊　　罪等王等一　

欲海孤舟

lxh 发表于 2015-5-15 06:42
是你说的，不是佛说

一报还一报，一命偿一命，业因果报丝毫不爽，历经千万劫，所作业不亡

师兄对因果业报的理解太过简单，因果业报从来都不是一命还一命
师兄可见，杀父，杀母，杀阿罗汉的无间罪？岂是一命还一命那么简单？
杀业分等级，最小的杀业是杀虫蠕飞动之类的小生命，然后是畜生之类，普通人，道人，阿罗汉，父母
其中有百千万倍的巨大差别，以杀虫蠕飞动的罪业和杀父杀母杀阿罗汉，根本无法相比，用算数的方式无法计算出来
因果业报极其复杂，其中牵扯到最多的不是罪业本身，而是此人是否曾经悔过犯下的罪业，或对自己的行为持坚固的肯定心意
业如同种下种子长成大树，种小因得大果，善业和恶业皆是如此
悔过则会减轻业报，肯定则会增长业报
所以佛劝导众生，要忏悔罪业，消除和减轻罪业的果报。随喜善业，深信因果，深信佛法僧三宝，培养福业的增长

护持净土

有幸学了佛，就知道有机会去忏悔自己的过错，从而消灾免难。如果就这么混混愕愕下去，以前的恶因自会结恶果。

lxh

欲海孤舟 发表于 2015-5-15 11:16
师兄对因果业报的理解太过简单，因果业报从来都不是一命还一命
师兄可见，杀父，杀母，杀阿罗汉的无间罪 ...

师兄好，阿弥陀佛

看您是真修的，只是很多知见，是您个人的理解，缺少善知识的指导

不了义的，您当了义解了

您是会思考的，自己悟

lxh

欲海孤舟 发表于 2015-5-15 11:16
师兄对因果业报的理解太过简单，因果业报从来都不是一命还一命
师兄可见，杀父，杀母，杀阿罗汉的无间罪 ...

师兄好，阿弥陀佛

看您是真修的，只是很多知见，是您个人的理解，缺少善知识的指导

不了义的，您当了义解了

您是会思考的，自己悟

lxh

欲海孤舟 发表于 2015-5-15 11:16
师兄对因果业报的理解太过简单，因果业报从来都不是一命还一命
师兄可见，杀父，杀母，杀阿罗汉的无间罪 ...

师兄好，阿弥陀佛

看您是真修的，只是很多知见，是您个人的理解，缺少善知识的指导

不了义的，您当了义解了

您是会思考的，自己悟

伊兰洛洛

欲海孤舟 发表于 2015-5-14 23:41
不客气的说：会有报应
不过蚂蚁的福报小，杀死他不会造成严重的业报
杀生会遭到多病和短寿的业报，正常情 ...

谢谢前辈的教导，会去看看的

威灵仙

lxh 发表于 2015-5-15 18:57
师兄好，阿弥陀佛

看您是真修的，只是很多知见，是您个人的理解，缺少善知识的指导

您不会是：自己认同的算了义，不认同的就不了义──这么分吧？
要不就算不了义，人家好歹贴出经文了，
不如您也来篇了义的，看都怎么说呗？

lxh

威灵仙 发表于 2015-5-16 03:42
您不会是：自己认同的算了义，不认同的就不了义──这么分吧？
要不就算不了义，人家好歹贴出经文了，
...

点到为止

(一)

<六祖壇經 懺悔品>第六說:

云何名懺？云何名悔？
懺者，懺其前愆。
從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，悉皆懺悔，永不復起，是名為懺。

悔者，悔其後過。
從今以後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。

故稱懺悔。

凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。
以不悔故，前愆不滅，後過又生。
前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？

太上感應篇 說:
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。

其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；
所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。


补充内容 (2015-5-16 22:56):
所做之事不能挽回,只要現在明白以前做錯事,現在不再做。
並且廣行善事,多念佛菩薩名號或經典。

伊兰洛洛

(一) 发表于 2015-5-16 22:54
第六說:

云何名懺？云何名悔？

谢谢师兄

親尘

关于杀生罪报，佛教有规定，详细的规则见《佛说优婆塞戒经》。其杀罪的果报根据不同情况有轻重之说。
例如：今生犯故意杀人罪或忤逆之重罪者，不可以出家。

Yisung

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛 勿因恶小而为之，勿因善小而不为，从小事做起，点点滴滴，汇聚功德，南无阿弥陀佛

莲花开了吗

唉！想想未学佛之前杀死的：蚊、蟑螂、湿虫、蚂蚁、苍蝇、命数无法计算！希望它们都能往生西天，早证佛果！南无阿弥陀佛！