各位师傅好 ，问大家个问题，前段时间我和老婆去潭口算命

郑记杂粮煎饼

那位先生扶持的是泰山奶奶  说的很多都挺准的，他说我老婆身上有位仙跟着说可以叫三姑娘，说最好是请个三姑娘的像把她请回家  还有一位奶奶也要请，  可我家有观音菩萨和财神爷了，  担心他说的两位是神还是佛？？  ，都说请神容易送神难啊  阿弥陀佛
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Iamagirl

我也是有张大的菩萨挂画，我想送回寺庙去，不知道会怎样
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(一)

這些術士藉由些山靈鬼魅等做的小預測,
常常會說準家中事情,
這只是小小的鬼神通,
但絕對比不上佛菩薩,
請神容易送神難確實是指這種情況,
若非玉帝所封的"正神",
難免會為家中帶來不好的事情,
請師兄三思,
勿相信此等話語!!

正神只會導人向善,
不會要求供養、或是皈依,
只要行善思善,
就算家中無供神佛,
神佛會自己來護佑。

末學 合十

(一)

地藏王菩薩本願經云:

                               
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爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言：
世尊，我等諸鬼王，其數無量，在閻浮提，
或利益人，或損害人，各各不同。

然是業報，使我眷屬遊行世界，多惡少善。
過人家庭，或城邑聚落，莊園房舍。
或有男子女人，修毛髮善事，
乃至懸一旛一蓋，少香少華，供養佛像及菩薩像。
或轉讀尊經，燒香供養一句一偈。

我等鬼王敬禮是人，如過去現在未來諸佛。
敕諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛護，
不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門。

                               
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會中有一鬼王，名曰主命。
白佛言：
世尊，我本業緣，主閻浮人命，生時死時，我皆主之。
在我本願，甚欲利益。

自是眾生不會我意，致令生死俱不得安。
何以故。
是閻浮提人初生之時，不問男女，或欲生時，
但作善事，增益宅舍，自令土地無量歡喜，
擁護子母，得大安樂，利益眷屬。
或已生下，慎勿殺害，
取諸鮮味供給產母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂絃管，
能令子母不得安樂。

何以故。
是產難時，有無數惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血。
是我早令舍宅土地靈祇。荷護子母，使令安樂，而得利益。

如是之人，見安樂故，便合設福，答諸土地。
翻為殺害，聚集眷屬。
以是之故，犯殃自受，子母俱損。

                               
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所以一切"正"鬼神都是極想利益我們,
但是因為我們做不善的事情而捨棄我們。

(一)

所以請師兄繼續供養
觀世音菩薩像及財神爺就好,
廣行善事少有惡心、惡言、惡口、惡行,
自然家宅平安無須聽信術士之言。

(一)

太上感應篇


太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」

是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患
；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；
算盡則死。

又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。

是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；
積德累功，慈心於物；
忠孝友悌，正己化人；
矜孤恤寡，敬老懷幼；
昆蟲草木，猶不可傷。
宜憫人之凶，樂人之善；
濟人之急，救人之危。
見人之得，如己之得；
見人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己長；
遏惡揚善，推多取少。
受辱不怨，受寵若驚；
施恩不求報，與人不追悔。

所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，當立一千三百善；
欲求地仙者，當立三百善。

(中略)

夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。

其有曾行惡事，後自改悔，
諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；
所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。

(一)

太上感應篇


太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」

是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患
；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；
算盡則死。

又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。

是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；
積德累功，慈心於物；
忠孝友悌，正己化人；
矜孤恤寡，敬老懷幼；
昆蟲草木，猶不可傷。
宜憫人之凶，樂人之善；
濟人之急，救人之危。
見人之得，如己之得；
見人之失，如己之失。
不彰人短，不炫己長；
遏惡揚善，推多取少。
受辱不怨，受寵若驚；
施恩不求報，與人不追悔。

所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，當立一千三百善；
欲求地仙者，當立三百善。

(中略)

夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。

其有曾行惡事，後自改悔，
諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；
所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。

(一)

Iamagirl 发表于 2015-5-10 21:44
我也是有张大的菩萨挂画，我想送回寺庙去，不知道会怎样

不會如何
菩薩豈會計較

但請師兄若無供奉菩薩掛畫亦可稱念菩薩名號,
等同禮拜供養菩薩,.
但要誠心。

貌合神善

对于不认识的自称神仙的玩意，直接超度送他去极乐净土里修行，免得他老为小事用神通扰乱你家的运作。还有，以后别算命，把算命禁了。你算命。命会再算你。有些人算过命后，本分做的稍微不好的话，本来有的都会变没的。

威灵仙

Iamagirl 发表于 2015-5-10 21:44
我也是有张大的菩萨挂画，我想送回寺庙去，不知道会怎样

那得看你当初怎么得来的？
反正别让人当贼给办了！

lxh

楼主说的是大仙

舞仙的人是带业的，仙家也是带业的，去看仙的人也带业

想了解的可以发问