转业力为愿力 舍身为众生 转变最快

天山飞雪

我们在苦难当中，如何得到明显加持？真心诚意，为众生不为自己，这个加持就明显。为什么为自己他就不加持？为自己你必须要受罪、必须要受报，你的业才能消掉。为众生？那个不一样，为众生那是转你的业报为大慈悲，只要你一发为众生的心，业报就不计较，为什么？你已经舍掉了。我舍身，这个身供养佛，这个身供养一切众生，不为我自己，为一切众生服务，所以这个就不论了，这是转变最快。  我在早年跟李老师学经教，这个话我也讲过很多次。老师看到我们这一批年轻人，那时候都是十几二十岁，没有福报，业障很重，寿命很短。老师慈悲，劝我们出来发心学讲经。如果学讲经，不为自己名闻利养，只为正法久住，只为度化众生，你的业障就一笔勾消了。这叫什么？转业力为愿力，把自己业力转变成愿力。这个愿力跟大乘佛菩萨完全相应，自然得到加持，冥显两种加持你都能够体会得到。这个就是什么？这转凡成圣，为自己是凡，为佛法、为众生是圣，全转了。转恶为善，转迷为悟，转凡成圣，全转了。  这里头的关键，关键是舍身，舍身就是无我，就是须陀洹的破身见。我不再以为这个身是我，这个身是我为众生服务的工具，而不是为享受的，是为替佛菩萨工作的，替一切苦难众生?工作的、服务的一个工具，没有我了。这个得真的，这不是假的，你才完全能转得了，这所谓的是脱胎换骨，转凡成圣。知道真妄、虚实，真实的就是自性。自性，也不要执着这个名词，执着就错了，因为它本来没有名字，为了说话方便起见，跟它假设一个名词。假设的名词是假名不能当真，「名可名，非常名」。《金刚经》说，名字者，即非名字，是名名字。你用这个公式去套一下，就知道它的真相。可以用它，不能执着它、不能分别它，甚至于在一切现象，连名字相上都不要起心动念，这才能契入境界。契入境界的人生死没有了，有什么现象？一秒钟一千六百兆的波动现象，有，清清楚楚、明明白白，《金刚经》上讲的四相、四见没有了，现前就得大自在。这是大乘法里头最奥秘的一部分，入这个境界，你想哪有不生净土的道理？这样的人生净土决定是上辈往生。上辈，实报庄严土，不是从初住、二住?，一下就提上去了

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