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佛陀般涅槃后二百多年,印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中,居住着依西达西和菩提两位长老尼。她们两位长老尼,都是具足戒行、喜乐禅那、博学多闻,并且断尽了一切烦恼的四果阿拉汉圣者。 有一天,她们进入巴嗒厘子城托钵,用完餐后一起走到恒河边散步,在一处无人的沙滩上,快乐地坐着。 菩提长老尼比较年长,她好奇地问依西达西长老尼: “圣尼依西达西,你长得端庄可爱,又青春年少,你见到了居家的什么过患,而导致你出家,过着出离的梵行生活?” 于是,依西达西长老尼,讲述了她那坎坷曲折的人生经历:她出生在中印度西南方,阿槃提国的伍揭尼城中,一个很富翁的家庭。 她的父亲,不仅有钱而且品德很好,非常疼爱自己的独生女依西达西,她从小就接受良好的教育,使她变得既贤淑又可爱。等她到婚龄时,父亲把她嫁给萨给德城的,一个门当户对的富贵人家子弟。依西达西成为人妻之后,她恪守妇道。 她在未嫁时,就很孝顺自己的父母,为人妻后也很孝顺公婆。每天起早贪黑,凡事都恭亲力行,照顾家人无微不至。 因此,当时的依西达西,是古印度妇女中,贤妻良母的优秀典范。可是好景不长,她在夫家只做了一个月时间的新娘。 有一天,她的丈夫,对其父母说:“我再也不想和依西达西一起生活了,我要离家出走!” 丈夫的父母,大惑不解:“儿啊!不要这样说。依西达西聪慧贤淑,伶俐勤勉,你为什么不喜欢她呢?” “依西达西从来都没有伤害过我,但我就是不想和她生活在一起,我只感到嫌恶和厌弃,我觉得受够了,我想离家出走!” 他的父母感到很难过,不知他们小两口是否有难言之隐,于是找到依西达西,询问道:“是不是你有什么过失呢?请照实对我们说吧!” “我不曾犯过任何的过错,也不曾伤害过他,甚至不曾恶言相向。我也不知道做错了什么,丈夫那么厌烦我?” 他的父母确实很无奈,如果媳妇不离开的话,他们将会失去自己的儿子。为了挽留住儿子,他们对依西达西说: “为了保住儿子,我们没有福份,留住你这个漂亮的天女。”并不得不把她送回其父亲的家。 作为弃妇,依西达西悲痛欲绝,让她的父亲领回了家。她想不明白,自己根本没有得罪过丈夫,为何这样无缘无故地被丈夫抛弃。 无论如何,毕竟还是要承认现实。不久,她父亲又给她找了一个夫家,也是一个有钱的富家子。这一次再嫁,嫁妆只有初嫁时的一半。 就这样,依西达西第二次嫁人了。这一次,她又犹如奴婢一般服侍和体贴第二任丈夫,做个柔顺贤惠的妻子。 不过,命运偏偏要和她开玩笑。一个月后,第二任丈夫也以嫌恶为由把她休了。依西达西只能再次回到娘家。 一天,有个乞丐到她家要饭,她父亲发现这个乞丐是个克制、平静的人,于是对他说:“把你的破衣和乞碗扔掉,你入赘做我的女婿吧!”这乞丐做梦都没有想到,一下子可以娶到貌如天仙的富家女,还可以过着衣食无忧的生活,于是立刻答应这场婚事。 但是命运再次跟依西达西过不去,新婚之后才半个月,那个乞丐就来找依西达西的父亲说:“请把我的破衣、破碗还给我,我还是想继续做乞丐。” 她的父亲、母亲和所有的亲戚都先后找他谈话,尽力挽留道:“只要你愿意留在这里不离开,你有什么要求快点说,我们都可以答应你。” 但乞丐坚决地回答:“我是个独立自由的人,我已经受够了依西达西,我宁愿当乞丐,也不想再和她一起生活!”说完后头也不回就走了。依西达西此时万念俱灰,她再也不想嫁人了,只想独身,并希望她父亲允许她离开,不是自杀就是出家。 就在依西达西感到万分绝望时,持戒、多闻的基那达答长老尼,正好来到她父亲家托钵。依西达西看到这位长老尼,满心欢喜地请她进入自己的家中,供养饮食后,热切地请求出家。 她把出家的想法向父亲表白,父亲对她说:“女儿啊!你可以继续留在家中修行像出家一样的梵行等法,还可以用饮食来满足沙门和婆罗门。” 她已立定决心想要出家,痛哭流涕着合掌礼敬父亲,说:“我过去一定是做过什么恶业,我要让它消失!” 父亲见她去意已决,勉励道:“去吧,去证得两足之尊的正自觉者所证悟的,圆满菩提、至上之法和涅槃吧!”于是,依西达西拜别父母和所有的亲戚出家了。出家之后,依西达西为了寻求生命不解之迷的答案, 解开一直以来困扰着自己的命运诅咒,她很精进地修行,结果在第七天就证得圣果,成为三明阿拉汉。哪三明?宿住随念明、有情死生明和漏尽明。宿住随念明,是有能力看到自己的过去世,清楚过去世的许多细节。
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